November 13th, 2014

Святые чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан Асийские и Великомученик Иаков Персянин.

Новгородская икона конца XV века.

Святые чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан Асийские и Великомученик Иаков Персянин. Новгородская икона конца XV века.

Святые чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан Асийские и Великомученик Иаков Персянин. Новгородская икона конца XV века. Фрагмент. Св. Дамиан.

Святой Дамиан.


Святые чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан Асийские (+ не позднее IV в.) родились в Асии (так в древности называлась одна из частей Малой Азии). Ни время их рождения, ни время смерти неизвестно. Несомненно только то, что они жили не позднее IV века. Так нужно думать, во-первых, потому что в первой половине V века, при императоре Феодосии младшем, строили во имя их святые храмы, во-вторых потому, что копты, отделившиеся от Православия со времен Халкидонского собора (431 г.), признают их в лике святых, тогда как живших после сего времени святых они не принимают.
Их отец-язычник умер, когда они были еще совсем малыми детьми. Воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, святая Феодотия. Пример матери и чтение святых книг сохранили их в непорочной жизни по закону Господню. Косма и Дамиан возросли в мужей праведных и добродетельных. Образованные и искусные врачи, они стяжали благодатный дар Духа Святого - силой молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, лечить даже животных.[Spoiler (click to open)]
С больных, которых лечили святые, они никогда не брали никакой платы, строго соблюдая заповедь Господа нашего Иисуса Христа: "Даром получили, даром давайте" (Мф. 10, 8). Слава о святых Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками.
Однажды святых позвали к тяжело больной женщине, лечить которую отказались все врачи из-за ее безнадежного состояния. По вере Палладии (так звали больную) и по усердной молитве святых братьев Господь исцелил умирающую, и она встала с одра своего совершенно здоровой, славя Бога. Исполненная благодарности к целителям и желая, чтобы они приняли от нее хоть какой-нибудь дар, Палладия тайно пришла к Дамиану. Она принесла ему три яйца и сказала: "Прими этот малый дар во Имя Святой Живоначальной Троицы - Отца, Сына и Святого Духа". Услышав Имя Святой Троицы, бессребреник не посмел отказаться. Косма же, узнав о случившемся, очень опечалился. Он подумал, что брат его нарушил их строгий обет. Вскоре исполнилось время святому Косме отходить ко Господу. Умирая, он завещал, чтобы брата не хоронили рядом с ним. Через малое время умер и святой Дамиан. Все были в большом недоумении, где будет могила Дамиана. Но тут, по воле Божьей, свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради Имени Божьего. Честные мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (ныне Диджле, Турция).
По смерти святые бессребреники совершили много чудес. Жил в Феремане, близ храма Космы и Дамиана, некто Малх. Однажды, собираясь в далекий путь и оставляя супругу свою надолго одну, он молитвенно поручил ее небесному покровительству святых братьев. А враг рода человеческого, вселившись в одного из друзей Малха, задумал погубить женщину. Прошло немного времени, и этот человек пошел к ней в дом и сказал, что послан Малхом, чтобы проводить ее к нему. Женщина поверила и пошла. Он завел ее в пустынное место и захотел надругаться над ней и убить. Женщина, увидев, что ей грозит опасность, с глубокой верой воззвала к Богу. Тогда явились два грозных мужа, и лукавый человек отпустил женщину, бросился бежать, но упал в пропасть. Мужи отвели женщину домой. У дома своего она, кланяясь им до земли, спросила: "Как зовут вас, спасители мои, кого благодарить мне до конца моих дней?" "Мы рабы Христовы Косма и Дамиан" - отвечали они и стали невидимы. Женщина со страхом и радостью рассказала всем о случившемся с ней, славя Бога, со слезами пошла к иконе святых братьев и сотворила благодарственную молитву о избавлении. С тех пор святые братья Косма и Дамиан почитаются покровителями святости и ненарушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни. Издревле распространено их почитание на Руси.

Святой великомученик Иаков Персянин родился в IV веке в Персии в благочестивой христианской семье, богатой и знатной. Жена его также была христианкой. Детей своих супруги воспитывали в благочестии, прививая им любовь к молитве и Священному Писанию. Иаков занимал высокую должность при дворе персидского царя Издегерда (399 - 420) и его преемника Варахрана (420 - 438). В одном из военных походов Иаков, прельщенный царской милостью, убоявшись признать себя христианином, вместе с царем принес жертву идолам. Узнав об этом, жена и мать Иакова в глубоком огорчении написали ему письмо, в котором укоряли его и призывали покаяться. Получив послание, Иаков осознал тяжесть своего греха и, представив себе весь ужас отречения от него Самого Бога, стал громко плакать и молить Господа о прощении. Соратники его, услышав, что он молится Господу Иисусу Христу, донесли об этом царю. На допросе святой Иаков, укрепившись духом, мужественно исповедал свою веру в Единого Истинного Бога. Никакие уговоры царя отречься от Христа не смогли поколебать его. Царь приказал предать святого мучительной смерти. Мученика положили на плаху и отсекли поочередно пальцы на руках и ногах, затем руки и ноги. В продолжение пыток святой Иаков непрестанно возносил ко Господу благодарственные молитвы за то, что Он дал ему возможность в тяжких муках искупить содеянный грех. Истекающий кровью мученик был обезглавлен. Святой Иаков пострадал за веру Христову в 421 году.

Богоматерь с Младенцем. Византийская икона в монастыре Ватопед на Святой Горе Афон.

Богоматерь с Младенцем. Византийская икона в монастыре Ватопед на Святой Горе Афон.

Богоматерь с Младенцем. Византийская икона в монастыре Ватопед на Святой Горе Афон. Фрагмент.

Богоматерь с Младенцем. Византийская икона в монастыре Ватопед на Святой Горе Афон. Фрагмент. Лик Младенца Христа.

Сто тысяч мучеников Тбилисских.

Сто тысяч мучеников Тбилисских.

Здравствуй, дорогой читатель! Как хотелось бы мне рассказать тебе многое о моем городе и моей стране. Такой древней и прекрасной, как ее сказочной красоты горы. Откуда берут начало прозрачные реки, похожие на молитвенные слезы и освящающие и очищающие землю. Куда пришла с горячей ко Господу любовью юная дева Нино, водимая Духом Божиим и Богородицей. В землю, которая стала освященной и намоленной – священным сосудом благодати. Уделом Пресвятой Богородицы.
Но знаешь, ведь многое невозможно увидеть простыми глазами, для этого нужно что-то очень важное и особенное, без чего мы никогда не увидим главного и нам тяжело будет понять друг друга. Нам нужны глаза любви. И не только глаза, но и сердце. И тогда мы сможем увидеть ту красоту, которая скрыта под внешним видом улиц и домов, дорог и садов. Скрыта и от самых любопытных взглядов, но может явиться тем, кто готов принять и любить дар Божий, бережно оберегаемый Господом, как откровение для жаждущей души. Давай пройдем сегодня по Тбилиси… [Spoiler (click to open)]
Вот отсюда, вниз, от дворца царицы Дареджан. В 1789 году вместе с монастырским комплексом его построил для нее муж Ираклий II. Здесь и сейчас находится женский монастырь удивительной красоты и излучающий умиротворение. Как будто он не посреди столичного города, а где-то в тихом лесу.
А какая красота скала под дворцом! Она тянется на десятки метров, обрамленная мхом и травами, а по ней стекает живописно вода. И даже вода здесь особенная. Старожилы знают, что она насыщена серебром и лечит многие болезни глаз. Но, видимо, не только в серебре дело. Был тайный подвиг горячих молитвенников на этом месте, вот и вода стала целебной. Как приятно летом, в зной, встать под ее струи. И вид отсюда на старый город, как на открытках. И везде церкви. Много церквей. Вот слева виден храм Пресвятой Богородицы, где молилась Царице Небесной простоволосая, в знак особой скорби, царица Тамара, считавшая себя Ее последней рабой. Как родная мать, она провожала, босая, своих воинов на смертельную битву. Вот, рядом с церковью, высоко над рекой, знаменитый памятник Вахтангу Горгасалу – основателю города. Он величественно сидит на коне и держит поднятой руку, как страж, которому велено охранять его жителей. А если посмотрим немного правее и вверх, то увидим знаменитую Мать Грузии.
Но не это привлекает взор. Внизу течет древняя Кура. И струи ее своим бегом завораживают. Подойдем к мосту. Это мост мучеников. Сюда приходят 13 ноября люди со всей страны и опускают в воду венки. И тогда вся Кура похожа на прекрасную цветочную реку. Венки напоминают нетленные венцы. Патриарх служит молебен. И целый день, до ночи, приходят люди и бросают в реку цветы. В память и знак любви к святым мученикам. Место это особенное. Святое. Ведь умучены здесь за веру Христову были 100 тысяч человек. 100 тысяч мучеников Тбилисских. Удивляешься этой цифре? Да, что-то страшное должно было случиться, раз столько человек разом пострадало за веру.
Война была тогда. Лютый человек со своим смертоносным войском напал на город. Ненавидел он христианство всей душой. Хотел осквернить святыни города. Предать поруганию самую душу народа. А душа – это храм Божий, Церковь Его святая, и врата ада не одолеют ее, по обетованию. Снял Джелал-ад-Дин, звероподобный завоеватель, купола с храмов и приказал вынести из них святыни. Почитаемые чудотворные иконы Господа и Богородицы. И стал соблазнять и призывать его жителей отречься от веры, а в знак верности ему и отречения от веры приказал жителям города попрать ногами иконы и плюнуть на них. Согнали всех горожан к этому мосту. Более 100 тысяч человек. И разложили на нем иконы, повелевая наступить на них. Хорезмийцы, воины-завоеватели, с обнаженными мечами готовы были зарубить всякого, кто не исполнит повеление их господина. И если бы мы оказались среди тех горожан, мы бы увидели, сколько было среди них новорожденных детей и младенцев, отроков и невинных девушек, которые мечтали о счастье, юношей, которые только начинали входить во взрослую жизнь, беременных и молодых матерей. Старых, уставших и больных людей, священников и лиц разного духовного сословия. Мужественных и укрепляемых Господом прекрасных женщин и мужчин. Многие из них и сейчас смотрят на нас с иконы.
Посмотри и ты на них!
Что двигало этими людьми? Почему никто не отрекся от веры и не предал Господа? Мы не знаем. Это тайна Божия, и открыта она будет на том, последнем Суде, где всё тайное станет явным и не останется ничего сокровенного. А может, и открывает ее Господь сейчас тому, у кого чистое сердце, – чадам Своим избранным. И видят они то, что не видно нам. Только одно мы знаем: это агнцы Божии, закланные за Слово Божие.
Если ты постоишь немного и посмотришь вниз, на Куру, ты с трудом поверишь тому, о чем писал летописец. Что через Куру можно было перейти, как по суше, по трупам людей. И текла вода в Куре алая много недель. Опустел и обезлюдел столичный гостеприимный город. Тишина поселилась в нем. Но ведь ничто не утеряно перед лицом Божиим. И каждая капля этой крови освятила измученную грехами землю. И предстали 100 тысяч мучеников Тбилисских убеленными перед Господом. Сияют они теперь неизреченной красотой и немеркнущей славой. И пребывают с Господом вовеки. Было это в 1226 году. Но знаешь, ведь они все ждут и слышат нас. Даже сейчас. Ты только позови их с верой. Ведь они имеют великое дерзновение перед Господом. Они увенчаны нетленной Христовой любовью и хотят разделить эту любовь с нами. И ждут только, как бы помочь нам. Это наши небесные братья и сестры, матери и отцы, которые никогда – ты слышишь: никогда! – не оставят и не предадут нас. Только постарайся почаще вспоминать о них и просить их о помощи. Тогда ты увидишь удивительные вещи в своей жизни. Ты поймешь, что ты не один и есть у тебя крепкие помощники и защитники, которые когда-то принесли себя в жертву Господу за тебя и меня и за весь мир – во имя любви Божией. Если сможешь, приходи чаще на это место. Они всегда очень рады тебе и ждут. Просто мы не видим этого. А если не получится, то хоть издалека поклонись этому месту. Ведь место это свято.

Тамара Манелашвили