September 2nd, 2019

Христос Эммануил. Фреска церкви Святого Димитрия в монастыре Печская Патриархия, Сербия. 1322-24 гг.

Христос Эммануил. Фреска церкви Святого Димитрия в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. 1322 - 1324 годы.

Христос Эммануил. Фреска церкви Святого Димитрия в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. 1322 - 1324 годы.

Спас Эммануил, Еммануил (в переводе с еврейского — «с нами Бог») — иконографический тип, представляющий Христа в отроческом возрасте.


Наименование образа связано с пророчеством Исаии (Исаия.7:14), исполнившимся в Рождестве Христовом (Мф.1:21—23)


«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил»

Необходимость икон данного типа вызвана, вероятно, ответом Церкви на ересь Нестория, отрицавшую Божество Иисуса Христа до Крещения.


Имя Эммануил присваивается любым изображениям Христа-Отрока — как самостоятельным, так и в составе композиций икон Богородицы с Младенцем, Отечества, Собора Архангелов и др.


Отрок Христос изображается отмеченным печатью духовной зрелости. Передача детей как маленьких взрослых вообще характерна для иконописи, но взгляду Эммануила свойственна особая недетская серьёзность. Упор на детские черты и «живоподобие» Младенца Христа проявляется с XIV века, особенно в византийской и балканской иконописи.

Христос Спаситель мира. Фреска церкви Свв. Апостолов в Печской Патриархии, Сербия. Ок. 1350 года.

Христос Спаситель мира. Фреска церкви Святых Апостолов в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. Около 1350 года.

Христос Спаситель мира. Фреска церкви Святых Апостолов в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. Около 1350 года.

Христос Спаситель мира. Фреска церкви Святых Апостолов в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. Около 1350 года.

Христос Спаситель мира. Фреска церкви Святых Апостолов в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. Около 1350 года.

Христос Пантократор. Фреска церкви Богоматери Одигитрии в Печской Патриархии, Сербия. 1330-е годы.

Христос Пантократор. Фреска купола церкви Богоматери Одигитрии в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. 1330-е годы.

Христос Пантократор. Фреска купола церкви Богоматери Одигитрии в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. 1330-е годы.

Христос Пантократор. Фреска купола церкви Богоматери Одигитрии в монастыре Печская Патриархия, Косово, Сербия. 1330-е годы.

Христос Пантократор (Вседержитель; от греч. Пαντοκρατωρ — Всевластный, Всесильный) — центральный образ в иконографии Христа, представляющий Его как Небесного Царя и Судию. Вседержителем Господь многократно именуется в Ветхом и Новом Завете. В левой руке Христа изображают свиток или Евангелие, правая обычно в благословляющем жесте.

Эпитет "Пантократор" является составляющей греческих слов παν — все, и κρατος — сила. Эпитет чаще всего понимается под смыслом всемогущества, то есть, возможности сотворить абсолютно всё, что является одним из свойств Бога. Иными словами, менее литературным переводом слова Пαντοκρατωρ будет словосочетание «Властитель всего», «Правитель мира».

Исторически термин появился в раннехристианском обществе, когда все чаще в греческом языке стала проявляться необходимость перевести одно из еврейских имен Бога — Эль Шаддай.

Именование Κύριος Пαντοκράτωρ (Господь Вседержитель) неоднократно встречается в Священном Писании: «Господи Вседержителю, Боже Израиля!» (Вар.3:1), «Царь всесильный, высочайший, Бог Вседержитель» (3 Мак.6:2), «во власти Господа Вседержителя врата смерти» (Пс.67:21). Апостол Павел во 2-м послании к Коринфянам пишет: «И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2Кор.6:18). Дважды это имя использует в Откровении Иоанн Богослов:

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель (Откр.1:8).
Свят, Свят, Свят Господь Бог Вседержитель, который был, есть и грядет (Откр.4:8).

В Византии образ Христа Пантократора появляется, приблизительно, с IV—VI веков. Древнейшим из известных его иконописных воспроизведений является икона "Христос Пантократор" из Синайского монастыря (середина VI века).