November 27th, 2019

28 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРЕПОДОБНОГО СТАРЦА ПАИСИЯ (ВЕЛИЧКОВСКОГО).

Святой Преподобный Паисий (Величковский).

Святой Преподобный Паисий (Величковский).

Преподобный Паисий (Величковский) (1722 - 1794) родился в 1722 году в городе Полтаве в семье протоиерея, в возрасте 17-ти лет вступил в Любечский монастырь, перешел в скит Трейстены в Молдавии, оттуда — в скит Керкул, отличавшийся особенной строгостью монашеской жизни.[Spoiler (click to open)]

Затем преподобный переселился на Афон, где основал особую монашескую общину — скит Святого Илии. В 1758 году был рукоположен в священный сан.

В 1763 году Преподобный Паисий с 64 монахами переселился обратно в Молдавию, по просьбе тамошнего господаря, для лучшего устройства в этой стране монашеской жизни и был поставлен настоятелем монастыря Драгомирны. За три года число Драгомирнской братии утроилось. Устроитель братства отец Паисий написал и ввел устав по чину Святых Василия Великого, Феодосия Великого, Феодора Студита и Афонской горы. Основные идеи этого устава: нестяжательность, отсечение своеволия и послушание, умная молитва и чтение книг, непрестанное рукоделие и бытовое благочиние (образцовая больница, странноприимница, церковные художества и др.).

Земля, на которой помещался Драгомирнский монастырь, после русско-турецкой войны в 1774 году отошла к римо-католической Австрии. Авва Паисий, не видя возможности мира духовного для православных в новом государстве, решил уйти и увести за собой всю братию — 350 человек. Господарь Григорий Гика и митрополит Молдавский Гавриил предоставили им уединенный в горах бедный Секульский монастырь в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Когда братия умножилась, и Преподобный Паисий стал просить о помощи в строительстве келлии, то ему было повелено переселиться с братией в Нямецкий монастырь, что он и исполнил в 1779 году, оставив часть братии в Секуле.

Житие в Нямецком монастыре Преподобный Паисий устроил по образу Драгомирны и Секула — общежитие, умная молитва, переписка и чтение святоотеческих книг, ежедневное (утром и вечером) исповедание помыслов духовникам. Паства преподобного умножилась, были иноки более чем 10 национальностей, и число их к 1790 году возросло до 10 тысяч человек. В то время это была самая многолюдная обитель Православной Церкви. В 1790 году Преподобный Паисий был возведен в сан архимандрита, продолжая окормлять по-прежнему Секул и другие окрестные монастыри и скиты.

На протяжении всего времени старческих подвигов в молдавских монастырях авва Паисий учил братию умной молитве, продолжая единую линию отцов Добротолюбия, Преподобного Григория Синаита, Святителя Григория Паламы и Преподобного Нила Сорского. Преподобный Паисий приводил многочисленные доказательства и свидетельства святоотеческого почитания умной молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя», которая есть и моление, и исповедание веры. «Умно-сердечная молитва — для преуспевающих, для средних — пение, то есть обычные церковные песнопения, для новоначальных — послушание и труд», — поучал старец.

Многотрудная жизнь старца подходила к своему земному концу. Поболев перед кончиной, он с миром преставился 15 (28) ноября 1794 года, пожив 72 года. Преподобный Паисий был погребен в Нямецком монастыре в соборном храме Вознесения Господня.

Его переводы с греческого на славянский язык святоотеческих творений, долго бывшие единственными в славянской литературе, читались повсюду. Так, им изданы: «Добротолюбие», сочинения Преподобного Исаака Сирина, Преподобного Феодора Студита, «Ответы» Преподобных Варсонофия и Иоанна, Святителя Григория Паламы, Преподобного Максима Исповедника, «Восторгнутые класы» — сборник из творений Святителя Иоанна Златоуста и многое другое.

Преподобный Паисий является возродителем на Руси, после Преподобного Сергия Радонежского, школы старчества, которая на протяжении всего XIX века и позднее приносила свои благодатные плоды на ниве спасения чад церковных в Глинской и Оптиной пустынях и других монастырях Русской Церкви.

28 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ГУРИЯ, САМОНА И АВИВА.

Святые Мученики и Исповедники Гурий, Самон и Авив. Греческая икона. Монастырь Святого Иоанна Богослова на острове Патмос.

Святые Мученики и Исповедники Гурий, Самон и Авив. Греческая икона. Монастырь Святого Иоанна Богослова на острове Патмос.



Святые Мученики и Исповедники Гурий, Самон и Авив. Русская икона второй четверти - середины XVII века.

Святые Мученики и Исповедники Гурий, Самон и Авив. Русская икона второй четверти - середины XVII века.



Святой Мученик Гурий Едесский. Фреска монастыря Грачаница, Косово, Сербия. Около 1320 года.

Святой Мученик Гурий Едесский. Фреска монастыря Грачаница, Косово, Сербия. Около 1320 года.

Святой Мученик Гурий Едесский. Фреска монастыря Грачаница, Косово, Сербия. Около 1320 года.

[Spoiler (click to open)]

Святой Мученик Самон Едесский. Фреска собора Христа Спасителя в Цаленджихе, Грузия. Конец XIV века. Иконописец Мануил Евгеник.

Святой Мученик Самон Едесский. Фреска собора Христа Спасителя в Цаленджихе, Грузия. Конец XIV века. Иконописец Мануил Евгеник.

Святой Мученик Самон Едесский. Фреска собора Христа Спасителя в Цаленджихе, Грузия. Конец XIV века. Иконописец Мануил Евгеник.



Святой Мученик Авив Едесский. Икона новгородской школы.

Святой Мученик Авив Едесский. Икона новгородской школы.



Во время гонений на христиан при императорах Диоклетиане (284-305) и Максимиане (305-311) в городе Едессе были схвачены два друга, христиане Гурий и Самон, проповедники Слова Божия. На предложение принести жертву богам святые ответили решительным отказом, исповедав свою веру во Христа. За это они подверглись страшным мучениям: их били, подвешивали за руки, привязав к ногам тяжелый груз, бросали в тесную темницу. Мученики все переносили с твердостью и молитвой. Ночью мучеников отвезли за город и обезглавили. Христиане погребли их святые тела. Через много лет последний император-язычник Ликиний (307-324) начал гонение на христиан. Диакон Едесской церкви по имени Авив, которого император повелел схватить за ревностное распространение истинной веры, сам пришел к палачам, не желая, чтобы при его розыске пострадали другие христиане. Святой исповедал веру во Христа и был приговорен к сожжению. Мученик сам пошел в огонь и с молитвой предал дух свой Господу. Когда огонь погас, мать святого и родственники обрели тело его неповрежденным. Мученика похоронили рядом со святыми Гурием и Самоном.

После смерти святых совершались многочисленные чудеса с теми, кто с верой и любовью призывал их себе на помощь. Так, однажды один воин-гот, посланный на службу в Едессу, взял в супруги благочестивую девушку Евфимию. Перед этим он поклялся ее матери Софии у гробницы мучеников Гурия, Самона и Авива, что не сделает супруге никакого зла, никогда не оскорбит ее, но будет любить и почитать. По окончании службы в Едессе он взял Евфимию с собой и возвратился на родину. Оказалось, что он обманул ее: на родине у него была жена. Евфимия стала его рабыней. Много издевательств и унижений пришлось претерпеть Евфимии. Когда у нее родился ребенок, то ревнивая готчанка отравила его. Евфимия обратилась с молитвой к святым мученикам — свидетелям клятвы обманщика, и Господь избавил ее от страданий и чудодейственно перенес в Едессу, где она встретилась с матерью. Через некоторое время клятвопреступника вновь послали на службу в Едессу. Весь город узнал о его злодеянии, обличенном Софией, и по приказу правителя гот был казнен.

Святые мученики Гурий, Самон и Авив известны среди православных христиан как покровители супружества, брака, счастливой семьи, им молятся «аще муж безвинно возненавидит жену свою». В Москве в храме Иоанна Воина в Бабьегородском переулке, на Якиманке, есть придел этих святых.