January 16th, 2020

17 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРЕПОДОБНОГО ЕВАГРИЯ ШИО-МГВИМСКОГО.

Святой Преподобный Евагрий Шио-Мгвимский. Фреска монастыря Ахтала, Армения. Храм расписан грузинскими мастерами в XIII веке, когда монастырь был православным.

Святой Преподобный Евагрий Шио-Мгвимский. Фреска монастыря Ахтала, Армения. Храм расписан грузинскими мастерами в XIII веке, когда монастырь был православным.



Святой Преподобный Евагрий Шио-Мгвимский (VI в.), сподвижник Шио Мгвимского.

Память 4 февраля и 4 января, вместе со сподвижниками тринадцати Сирийских отцов.

Преподобный Евагрий был Картлийским вельможей, правителем Цихедиди. Сын благочестивых родителей, он с отрочества обучался Святому Писанию.

Однажды Евагрий, охотясь в своих владениях, в горах Саркинети, внезапно увидел странную птицу, похожую на голубя, которая клювом куда-то несла пищу. Запомнив направление, куда она летела, Евагрий в следующий день направился туда и увидел в пещере молящегося старца.[Spoiler (click to open)]

Удивленный необычностью увиденного, Евагрий преисплонился святым рвением и кротко попросил святого отца позволить ему остаться при нём. Святой Шио вначале отказал Евагрию, но тот настойчиво упрашивал старца. Преподобный Шио решил узнать Волю Божью и испытать твёрдость решения просящего. Он дал ему свой посох и сказал: "Опусти сей посох в реку Мтквари; река расступится, и ты пройдешь по суше. Ступай домой и распорядись своими владениями. На обратном пути опять опусти посох в реку и, если река опять расступится перед тобой, приди ко мне, а если не расступится, возвращайся домой, ибо Господь не желает того, к чему стремишься ты".

Вернувшись домой, Евагрий распорядился своими владениями, обеспечив домашних и придворных всем необходимым, роздал имущество нищим и вернулся к отцу Шио. На обратном пути чудо произошло вновь: река расступилась перед ним и дала путь вставшему на стезю ангелоподобной жизни.

Молва о подвигах преподобных Шио и Евагрия распространилась по всей Грузии. Многие оставляли мир и начинали монашескую жизнь.

Достигнув преклонного возраста, святой Шио собрал братьев и сказал им: "Выберите одного из вас, который будет пастырем этого братства, ибо настало время моего уединения. Решил я спуститься в пещеру, подготовленную мною жильём и могилой себе!"

По просьбе братьев святой Шио избрал настоятелем монастыря преподобного Евагрия.

Преподобный Евагрий покорно принял бремя настоятеля братии и с Божьей помощью и молитвами отца Шио мудро правил монастырём.

Ангелы-диаконы. Фрески церкви Святого Георгия в монастыре Убиса (Убиси), Грузия. XIV век.

Иконописцы: Дамиане и его ученик Герасиме.

Ангел-диакон. Фреска церкви Святого Георгия в монастыре Убиса (Убиси), Грузия. Середина - вторая половина XIV века. Иконописцы Дамиане и его ученик Герасиме.

Ангел-диакон. Фреска церкви Святого Георгия в монастыре Убиса (Убиси), Грузия. Середина - вторая половина XIV века. Иконописцы Дамиане и его ученик Герасиме.

Ангел-диакон. Фреска церкви Святого Георгия в монастыре Убиса (Убиси), Грузия. Середина - вторая половина XIV века. Иконописцы Дамиане и его ученик Герасиме.

Ангел-диакон. Фреска церкви Святого Георгия в монастыре Убиса (Убиси), Грузия. Середина - вторая половина XIV века. Иконописцы Дамиане и его ученик Герасиме.

[Spoiler (click to open)]

Священномученик Дионисий Ареопагит проводит мысль, что церковная иерархия – отражение небесной. Диакон (от греч. diakonos – служитель) – третий чин священнослужителей в Церкви. Диакон не совершает таинств, а только является сослужащим епископу или священнику. Поскольку ангелы являются служебными духами, то в иконографии возникла традиция изображать ангелов в диаконском стихаре.

Диаконы, у которых во время богослужения развивается за спиной орарь (длинная широкая лента), как бы являют собой летающих ангелов. По этому поводу Н.В. Гоголь пишет: «Затем берет, поцеловав, орарь – узкое длинное лентие, принадлежность диаконского звания, которым подает он знак к начинанью всякого действия церковного, воздвигая народ к молению, певцов к пению, священника к священнодействию, себя к ангельской быстроте и готовности во служении. Ибо званье диакона что званье ангела на небесах, и самым сим на него воздетым тонким лентием, развевающимся как бы в подобие воздушного крыла, и быстрым хождением своим по церкви изобразует он, по слову Златоуста, ангельское летание» (Размышления о Божественной литургии. Проскомидия).

Образы молящейся за мир Богородицы в монастыре Высокие Дечаны, Косово, Сербия. Около 1350 года.

Богоматерь Оранта. Фреска монастыря Высокие Дечаны, Косово, Сербия. Около 1350 года.

Богоматерь Оранта. Фреска монастыря Высокие Дечаны, Косово, Сербия. Около 1350 года. Лик Пресвятой Богородицы.

Богоматерь Оранта. Фреска монастыря Высокие Дечаны, Косово, Сербия. Около 1350 года.

Оранта (от лат. orans — молящийся) — один из основных типов изображения Богоматери, представляющий Её с поднятыми и раскинутыми в стороны руками, раскрытыми ладонями наружу, то есть в традиционном жесте заступнической молитвы.