March 27th, 2020

СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНЫЙ ХРИСТОДУЛ ПАТМОССКИЙ, ЧУДОТВОРЕЦ.

Святой Преподобный Христодул Патмосский, Чудотворец. Икона над ракой с мощами Преподобного в монастыре Святого Иоанна Богослова на острове Патмос, Греция.

Святой Преподобный Христодул Патмосский, Чудотворец. Икона над ракой с мощами Преподобного в монастыре Святого Иоанна Богослова на острове Патмос, Греция. Лик.

Святой Преподобный Христодул Патмосский, Чудотворец. Икона над ракой с мощами Преподобного в монастыре Святого Иоанна Богослова на острове Патмос, Греция.

[Spoiler (click to open)]

Святой преподобный Христодул Патмосский (ок. 1020 - 1093), чудотворец.
Память 16 марта (в день кончины), 21 октября (в день перенесения мощей с острова Эвбея на остров Патмос)

Святой Христодул, в крещении Иоанн, родился в первой четверти XI века (вероятно, около 1020 года) недалеко от Никеи Вифинской. Прославился как аскет и талантливый врач по всей Византийской империи. Свою жизнь он посвятил путешествиям по святым местам, связанным с жизнью Господа Иисуса Христа, Божией Матери и святых Апостолов.

В 1043 принял монашество на горе Олимп, где под руководством старцев получил широкое по тем временам образование. После смерти своего духовного отца, в 1045 г. он совершил паломничество по святым местам. Он побывал в Риме и в Палестине, жил в Палестинской пустыне, в Малой Азии и на некоторых греческих островах, где им были основаны несколько монастырей.

После вторжения сарацин в Палестину, Христодул покинул Святую землю и в 1070 году поселился на горе Латр в ставропигиальном Богородице-Cтолпном монастыре в Карии. Вскоре он был избран настоятелем этого монастыря.

В 1076 году патриарх Константинопольский Косма I Иерусалимит поставил его архимандритом над всеми латрийскими монастырями.

В 1076-1079 годах усилиями Христодула была проведена большая работа по обустройству монашеской жизни, наполнению монастырской библиотеки, начались строительные и фортификационные работы. Тогда же возникли разногласия с Патриархией относительно подчиненности лавры. В 1079 г. латрийские обители подверглись разорению со стороны турок-сельджуков. Христодул с небольшой общиной укрылся в городе Стровил на побережье Эгейского моря, где отшельник Арсений Скинури предоставил ему руководство своим монастырем. Вскоре Христодул переселился на близлежащий остров Кос, наименее страдающий от мусульман, где у Арсения было несколько имений, и на горе Пелион, по предложению последнего, в 1080 году основал монастырь в честь Пресвятой Богородицы Кастрианской. В 1087 году преподобный основал монастырь на соседнем острове Лерос. Кроме того, во время своего пребывания на о. Кос Христодул организовал экспедицию на гору Латр, одной из целей которой являлось спасение книг покинутой им обители.

Стремясь к большему уединению и аскезе, Христодул обратил свое внимание на остров Патмос. Здесь он был настолько поражен аскетическим духом этих мест, что решил основать на острове монастырь. Преподобный устроил монастырь на горе близ пещеры, в которой, по преданию, святой Апостол Иоанн Богослов получил Божественное откровение и написал в 68-69 годах свою пророческую книгу. Обитель была заложена на скалистом выступе, почти в самом центре острова и сразу, в течение первых трех лет, приобрела вид крепости.

Однако в последние годы жизни из-за набегов морских разбойников преподобный был вынужден бежать с Патмоса вместе с учениками на остров Эвбею, где он и скончался 16 марта 1093 года. Незадолго до смерти он завещал похоронить его на острове Патмос в основанном им монастыре, что его ученики и исполнили.

Святые мощи преподобного Христодула и по сей день хранятся на острове Патмос в монастыре святого Иоанна Богослова. Святой почитается покровителем острова.

Святые Равноапостольные Царь Константин и Царица Елена. Фреска церкви Св. Афанасия Музаки в Кастории

1383 - 1384 годы.

Святые Равноапостольные Царь Константин и Царица Елена. Фреска церкви Святого Афанасия ту Музаки в Кастории, Греция. 1383 - 1384 годы.

Святые Равноапостольные Царь Константин и Царица Елена. Фреска церкви Святого Афанасия ту Музаки в Кастории, Греция. 1383 - 1384 годы. Фрагмент.

Святые Равноапостольные Царь Константин и Царица Елена. Фреска церкви Святого Афанасия ту Музаки в Кастории, Греция. 1383 - 1384 годы. Фрагмент.

"Предста Царица одесную Тебе". Фреска церкви Святого Афанасия Музаки в Кастории. 1383 - 1384 годы.

"Предста Царица одесную Тебе". Фреска церкви Святого Афанасия ту Музаки в Кастории, Греция. 1383 - 1384 годы.

"Предста Царица одесную Тебе". Фреска церкви Святого Афанасия ту Музаки в Кастории, Греция. 1383 - 1384 годы. Фрагмент.

«Предста Царица одесную Тебе» (Царский деисус) — иконографический тип деисуса. Изображает сидящего на троне Иисуса Христа в иконографии, сочетающий детали типов «Царь царем (т. е. Царь царей)» и «Великий Архиерей» и по сторонам от Него Богородицу в царских одеждах и Иоанна Предтечу.[Spoiler (click to open)]

Иконография иллюстрирует текст 44-го псалма: «Предста Царица одесную Тебе, в ризы позлащенны одеяна, преиспещренна…» в его экзегетическом толковании: Царь — Иисус Христос, Царица — Богоматерь (Церковь). Иконография возникла в византийском искусстве XIV—XV веков (древнейший пример изображения — роспись церкви Успения монастыря Трескавец в Македонии, между 1334 и 1343 годами) и вскоре стала известна и в России. На ряде первых известных изображений «Предста Царица» (фреска в Зауме, близ Охрида — 1361 год, Марков монастырь — 1370 год) отсутствует изображение Иоанна Крестителя. Его заменяет фигура царя Давида или другого ветхозаветного пророка.

На иконах «Предста Царица» Иисус изображается сидящим на престоле в царской далматике и лоре (поверх них может изображаться омофор), на голове корона-камилавка. Изображение Христа сопровождают надписи «Царь Царем», «Судия праведный», «Грозный Судия» и другие. Богородица изображается слева от Иисуса в молитвенном положении. На Ней царские одежды и корона. В Её руке может находиться свиток с молитвой, обращённой к Иисусу. Справа от Иисуса в традиционных для него одеждах изображается Иоанн Креститель.