April 30th, 2020

Лик Пресвятой Богородицы. Фрагмент иконы "Богоматерь Психосострия (Душеспасительница)".

Византия, XIV век. Галерея икон в Охриде, Македония.

Лик Пресвятой Богородицы. Фрагмент иконы "Богоматерь Психосострия (Душеспасительница)". Византия, XIV век. Галерея икон в Охриде, Македония.

Лик Пресвятой Богородицы. Фрагмент иконы "Богоматерь Психосострия (Душеспасительница)". Византия, XIV век. Галерея икон в Охриде, Македония.

Лик Пресвятой Богородицы. Фрагмент иконы "Богоматерь Психосострия (Душеспасительница)". Византия, XIV век. Галерея икон в Охриде, Македония.

Богоматерь Оранта. Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы.

Богоматерь Оранта.  Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы.

Богоматерь Оранта.  Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы. Фрагмент.

Богоматерь Оранта.  Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы. Фрагмент.

Оранта (от лат. orans — молящийся) — один из основных типов изображения Богоматери, представляющий Её с поднятыми и раскинутыми в стороны руками, раскрытыми ладонями наружу, то есть в традиционном жесте заступнической молитвы.

Богоматерь Одигитрия. Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы.

Богоматерь Одигитрия. Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы.

Богоматерь Одигитрия. Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы. Фрагмент.

Богоматерь Одигитрия. Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы. Фрагмент.

Богоматерь Одигитрия. Фреска церкви Святого Николая Орфаноса в Салониках, Греция. 1310 - 1315 годы. Фрагмент.

[Spoiler (click to open)]

Одигитрия (греч. Οδηγήτρια — Указующая Путь, Путеводительница) — один из наиболее распространённых в православной иконописи типов изображения Богоматери с Младенцем Христом. По преданию, первый образ Богоматери Одигитрии был написан Святым Апостолом и Евангелистом Лукой.

Богомладенец Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой Он благословляет, а левой рукой держит свиток. Как правило, Богородица представлена в поясном изображении, но известны и сокращенные оплечные варианты (Казанская) или изображения в рост.

Центром композиции является Христос, как правило, обращённый к молящимся, Богородица же, также изображённая фронтально (или с небольшим наклоном головы), указывает рукой на Иисуса. (Встречаются и другие варианты положения правой руки Богородицы).

По преданию, самая первая икона Божией Матери "Одигитрия" (Влахернская икона) была написана Евангелистом Лукой. Около середины V века чудотворный образ был перенесён из Святой Земли в Константинополь Евдокией, женой императора Феодосия, а затем помещён во Влахернском храме (по другим источникам — в храме монастыря Одигон, отчего, по одной из версий, и происходит название). Божия Матерь являла Константинополю бесчисленные Свои милости через Свой святой образ. Икону не раз выносили на городские стены во время нападения врагов, и Пресвятая Владычица спасала город. Кроме того, во вторник каждой недели с иконой совершался крестный ход по всему Константинополю.

Этот тип Богородичных икон получил необычайно широкое распространение во всём христианском мире, а особенно в Византии и в России.

К этому типу относятся такие широко почитаемые на Руси иконы, как Тихвинская, Смоленская, Казанская, Грузинская, Иверская, Пименовская, Троеручица, Страстная, Ченстоховская, Споручница грешных и др. Из икон Одигитрии с греческими наименованиями особенно известны Психосострия, Перивлепта и др.