October 16th, 2020

Святители. Фрески монастыря Панагии Олимпиотиссы в Элассоне, Греция. Конец XIII века.

Святитель. Фреска монастыря Панагии Олимпиотиссы в Элассоне, Греция. Конец XIII века.

Святитель. Фреска монастыря Панагии Олимпиотиссы в Элассоне, Греция. Конец XIII века.

СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН ЛАМПАДИСТ.

Святой Преподобный Иоанн Лампадист. Византийская фреска в церкви Святого Николая "тис стегис" ("под крышей") на Кипре.

Святой Преподобный Иоанн Лампадист. Византийская фреска в церкви Святого Николая "тис стегис" ("под крышей") на Кипре.

Святой Преподобный Иоанн Лампадист. Византийская фреска в церкви Святого Николая "тис стегис" ("под крышей") на Кипре.

Святой Преподобный Иоанн Лампадист. Византийская фреска в церкви Святого Николая "тис стегис" ("под крышей") на Кипре.



Святой Преподобный Иоанн Лампадист. Фреска церкви Святого Созомена в Галате, Кипр.

Святой Преподобный Иоанн Лампадист. Фреска церкви Святого Созомена в Галате, Кипр.

[Spoiler (click to open)]

Святой Иоанн Лампадист родился в Х веке в деревне Лампаду на Кипре. Он был последним ребёнком в семье священника Кириака и его супруги Анны. Родители святого были благочестивыми и состоятельными людьми. Они воспитывали детей в христианских добродетелях. Маленький Иоанн рано стал проявлять интерес к православному Богослужению и старательно соблюдал всё, что заповедал Христос, Его святые Апостолы и Отцы Церкви. Когда Иоанну исполнилось десять лет, его родители решили обручить его с девушкой из соседней деревни. Иоанн, обычно кроткий и послушный, решительно воспротивился решению своих родителей, так как в нём уже созрело желание посвятить всю свою жизнь служению Господу. Отказ Иоанна от брака привёл в ярость родителей невесты, и они решили извести святого, воспользовавшись услугами местного колдуна. По воле Божией Иоанн остался жив, хотя и потерял зрение. Он по-христиански простил своих обидчиков. Какое-то время святой продолжал жить в доме своих родителей, где посвятил себя подвигам поста и молитвы. Через несколько лет благочестивый Иоанн покинул родную деревню и в сопровождении прислужника, которого также звали Иоанном, отправился в монастырь Святого Ираклидия. Там Иоанн несколько лет провёл в подвиге непрестанной молитвы. Питался Иоанн лишь один раз в три-четыре дня, а полагавшуюся ему пищу отдавал бедным. Своими наставлениями святой вернул на путь истинный многие заблудшие души. Иоанн получил от Бога дар чудотворения. По преданию, однажды во время прогулки в Андруклосе по молитве святого Иоанна забил источник чистой прохладной воды, до сих пор снабжающий все окрестности. Преподобный также получил от Господа способность изгонять бесов.

По преданию, незадолго до своей кончины Иоанн прозрел и увидел трёх златоглавых орлов - символ Пресвятой Троицы, которые сообщили преподобному о скором преставлении. Святой Иоанн Лампадист отошёл ко Господу в возрасте 22 лет.

Преподобный был погребён в церкви Святого Ираклидия. В течение многих ночей после погребения верующие видели таинственное сияние над могилой Иоанна Лампадиста как знак его святости. Через некоторое время отец святого Иоанна, исполняя просьбу сына, построил рядом с церковью Святого Ираклидия новую небольшую церковь. Когда в неё переносили мощи святого Иоанна Лампадиста, по молитвам преподобного произошло исцеление больных.

Ныне мощи святого Иоанна почивают в часовне его имени в монастыре, также названном в честь Святого Иоанна Лампадиста. Эта обитель находится в Калопанайотисе, на острове Кипр.

17 ОКТЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО СТЕФАНА ШТИЛЯНОВИЧА (ЩИЛЯНОВИЧА), КНЯЗЯ СЕРБСКОГО.

Святой Стефан Штилянович (Щилянович), деспот Сербский.

[Spoiler (click to open)]

Святые сербские князья блаженный Стефан и преподобная Елена (Елисавета) Штиляновичи. Празднование 4 октября/17 октября.


Святой князь (деспот) Стефан Штилянович происходил из рода Паштровичей, из черногорского Приморья. По просьбе своих родственников он покинул родные края и переселился на север сербских земель в Срем, где и стал сербским деспотом (в средневековой Сербии деспот - титул правителя).


Время и место рождения его супруги святой преподобной княгини Елены (Елисаветы в монашестве) неизвестны. Главным источником сведений о ней и ее муже является краткое жизнеописание князя Стефана, составленное патриархом Печским Паисием (Яневацем) в 1632 г., после поклонения мощам святого князя в монастыре Шишатовац. Повесть сообщает, что Елена была дочерью знатных и благочестивых родителей. Неизвестно также и когда она вышла замуж за Стефана Штиляновича.


Известно, что супруги жили в резиденции в с. Морович; княгиня активно помогала мужу управлять землями в Среме и Славонии, которые он получил в наследство после смерти деспота Иоанна Бранковича (1502). По преданию, Елена также участвовала в основании монастыря Кувеждин (ок. 1520).


Князь Стефан мужественно боролся против турок, которые стремились все больше распространить свое владычество на север и жестоко притесняли и грабили христианское население.


В 1536 г. после захвата Славонии турками князь с княгиней вынуждены были бежать в Шиклош за р. Драва и обосноваться там.


Супруги никогда не забывали о милостыне и молитве, благотворили неимущим и страждущим. Так, во время сильного голода по просьбе жены князь Стефан без сожаления раздал княжеские запасы пшеницы голодающим сербам.


Пожив так честно и богоугодно, блаженный Стефан мирно преселился ко Господу (после 1540 г.) и был погребен своей супругой Еленой и всем православным народом на горе Бунтир.


Похоронив мужа, из-за преследований со стороны турок, княгиня Елена вскоре бежала «на немецкие земли», но, узнав, что мощи блаженного Стефана обретены нетленными (произошло это около 1544 г.) вернулась и прибыла в монастырь Шишатовац для поклонения им.


Испытав при этом сильное духовное потрясение, она принимает монашеский постриг с именем Елисавета и три года затем живет в одном из женских монастырей близ Шишатоваца, вероятно, в Петковице. Кстати, основание этой обители предание приписывает самой княгине.


Но в монастыре, проводя дни и ночи в непрестанной молитве и посте, княгиня прожила недолго: 3 года спустя, в 1546 г., она мирно отошла ко Господу.


Была похоронена святая Елисавета не в своей обители, а в монастыре Шишатовац в притворе храма близ местоположения мощей своего супруга.


26 мая 1780 г. епископ Вршацский Викентий (Попович) обернул мощи княгини Елисаветы в покрывало и вместе с мощами святого Стефана положил их в новый ковчег.


Совместное почитание обоих супругов распространилось вначале в областях Срем, Баранья и Славония.


В повести патриарх Паисий именует святую Елисавету «блаженной», а в службе святому князю Стефану, составленной в 1675 г. в монастыре Хопово неким монахом Петронием по просьбе монаха же Ефрема из монастыря Шишатовац, Елисавета прославляется как «благоверная супружница, которая увидела славу своего супруга и ему поклонилась».


В наши дни мощи святого Стефана Штиляновича находятся в Соборной церкви Белграда.

17 ОКТЯБРЯ - ДЕНЬ ОБРЕТЕНИЯ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЕЙ ГУРИЯ И ВАРСОНОФИЯ, КАЗАНСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ.

Святители Иоанн Златоуст, Архиепископ Константинопольский, Гурий, Архиепископ Казанский, и Варсонофий, Епископ Тверской. Икона. Центральная Россия, конец XVII века.

Святители Иоанн Златоуст, Архиепископ Константинопольский, Гурий, Архиепископ Казанский, и Варсонофий, Епископ Тверской. Икона. Центральная Россия, конец XVII века.

[Spoiler (click to open)]

Святитель Гурий (+ 1563), первый архиепископ Казанский, в миру Григорий Григорьевич Руготин, родился в подмосковном городке Радонеже в дворянской семье. Родители его были небогаты, поэтому ему с юных лет пришлось служить у князя Ивана Пенькова в должности управляющего имением. С молодости Григорий был благочестивым, смиренным и незлобивым. В брак вступать он не захотел. Оклеветанный перед князем в преступной связи с его женой, Григорий был заключен в подземелье. Это подорвало его здоровье, но укрепило и углубило религиозное чувство. В темнице узник писал небольшие книжки для обучения детей грамоте. Деньги за вырученные азбуки он раздавал нищим.


Выйдя из темницы, Григорий принял постриг с именем Гурий в Иосифо-Волоколамском монастыре, известном своим строгим уставом. В 1543 г. он был избран братией игуменом этой обители и управлял ею почти 9 лет, а затем оставил игуменство и жил два года простым монахом. Перед епископством святой Гурий один год управлял Троицким Селижаровым монастырем в Тверской епархии.

На Казанскую кафедру он был избран по жребию и 3 февраля 1555 г. хиротонисан во архиепископа новой Казанской епархии. Поддерживаемый святым Варсонофием (+1576), святитель Гурий много содействовал миссионерской деятельности. За восемь лет его святительства было устроено четыре монастыря, выстроен Благовещенский кафедральный собор и более десяти городских церквей.


В 1561 году святитель тяжело заболел. По праздникам его приносили в церковь, и он здесь сидел или лежал, не имея сил ни ходить, ни стоять. Незадолго до смерти принял от святого Варсонофия великую схиму.

Святитель Гурий отошёл ко Господу 5 декабря 1563 года и был погребен в Спасо-Преображенском монастыре.

4 (17) октября 1595 года были обретены нетленные мощи святителей Гурия и Варсонофия. Митрополит Казанский святитель Ермоген присутствовал при их обретении и описал это событие в житии святителей.


20 июня 1630 года мощи святителя Гурия были перенесены из Спасо-Преображенского монастыря в Благовещенский кафедральный собор. В 1817 г. они были переложены в новую серебряную раку.

Ныне они покоятся в кладбищенском храме во имя святых благоверных князей Феодора Муромского и чад его Давида и Константина, в городе Казани.








Святитель Варсонофий II (ок. 1495 - 1576), епископ Тверской, чудотворец Казанский, в миру Иоанн, родился около 1495 года в городе Серпухове в семье священника Василия. Отличаясь трудолюбием и понятливостью, отрок легко овладел грамотой, освоил чтение Псалтири и церковное пение настолько, что мог не только сам читать и петь, но и помогать другим.

В 1512 г. татары под предводительством сыновей Менгли-Гирея напали на Серпухов, и Варсонофий семнадцатилетним юношей был взят в плен. Здесь, в суровых испытаниях, ему пришлось много терпеть, но, уповая на Господа, будущий святитель жил, как послушник в монастыре, навыкая послушанию, незлобию и терпению. Мало спал и ел, отличался усердием и кротостью, трудился без прекословия и потому расположил к себе ожесточенные сердца иноверцев.

Постепенно он овладел разговорным татарским языком до такой степени, что по прошествии двух лет мог не только хорошо говорить, но и писать по-татарски. Плен продолжался три года. С большим трудом собрав необходимую сумму, священник Василий выкупил своего сына оттуда. Блаженный Иоанн возвратился домой. Согласно непоколебимому решению, созревшему в душе юноши еще в плену, он поехал в Москву, где в Спасо-Андрониковом монастыре принял постриг, дав Богу обеты девства, послушания и нестяжания. Новопостриженного инока нарекли Варсонофием. Инок Варсонофий преуспевал в подвигах добродетели и молитвы.

Отсюда в 1544 г. за строгую и богоугодную жизнь Варсонофий, по благословению митрополита Московского Макария, был поставлен во игумена Никольского Пешношского монастыря. А затем, по желанию царя Иоанна Грозного, как опытный руководитель в иноческой жизни и знакомый с татарским языком, Варсонофий, в сане архимандрита, вместе со св. Гурием, первым архиепископом Казанским, был отправлен в Казань для основания там обители и, при пособии царя, устроил там Спасо-Преображенский монастырь.

В Казани св. Варсонофий, благодаря знанию татарского языка, обращал татар в христианскую веру, а искусство исцелять телесные недуги сделало его имя известным по всему Казанскому краю. В 1567 году святитель Филипп, митрополит Московский, вызвал святого Варсонофия в Москву и возвел его в сан епископа Тверского.
И в том же году Варсонофий освятил Вознесенский храм в Оршине монастыре.
Удрученный старостью и телесными недугами, св. Варсонофий не ранее 1570 (или 1571 г.), согласно прошению, уволен был от управления епархией и отошел на покой в основанный им в Казани Спасский монастырь, где и скончался 11 апреля 1576 г.

Обретение мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского, и Варсонофия, епископа Тверского, произошло в Казани, в 1595 г. При строительстве новой каменной церкви в честь Преображения Господня в Спасо-Преображенском монастыре, у алтарной стены прежнего деревянного храма были выкопаны гробы с телами святителей. Необычность вида нетленных гробов исполнила святителя Ермогена благоговейным дерзновением открыть гробы при большом стечении народа. Мощи святителей также оказались нетленными.


В 1702 г. мощи св. Варсонофия были перенесены в Казанский Благовещенский собор, где они почивают и поныне.

17 ОКТЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ИЕРОФЕЯ, ЕПИСКОПА АФИНСКОГО.

Священномученик Иерофей, Епископ Афинский. Фреска монастыря Сучевица, Румыния. Около 1600 года.

Священномученик Иерофей, Епископ Афинский. Фреска монастыря Сучевица, Румыния. Около 1600 года.

[Spoiler (click to open)]

Святой Иерофей до Крещения был одним из членов или советников Афинского Ареопага. Он был обращен в христианство Апостолом Павлом во время проповеди в Ареопаге. Павел же рукоположил Иерофея в епископа города Афин. Присутствуя вместе с Апостолами при погребении Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, святой Иерофей воспевал божественные песнопения, когда провожал ко гробу Пречистое тело Божией Матери, так, что все слышавшие и видевшие то, признали его за праведного и святого мужа. Благочестно пожив, как подобает святому, и угодив Богу своим житием и благим управлением паствою, святой Иерофей скончался мученически в I веке после Рождества Христова.

Имя Иерофей переводится с греческого как "освящённый Богом".