November 18th, 2020

Святой Апостол (?). Фреска церкви Богородицы Левишки в Призрене, Косово, Сербия. Ок. 1310 - 1313 гг.

Иконописцы Михаил Астрапа и Евтихий.

Святой Апостол (?). Фреска церкви Богородицы Левишки в Призрене, Косово, Сербия. Около 1310 - 1313 годов. Иконописцы Михаил Астрапа и Евтихий.

Святой Апостол (?). Фреска церкви Богородицы Левишки в Призрене, Косово, Сербия. Около 1310 - 1313 годов. Иконописцы Михаил Астрапа и Евтихий.

19 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРЕПОДОБНОГО ВАРЛААМА КЕРЕТСКОГО.

Святой Преподобный Варлаам Керетский.

[Spoiler (click to open)]

Преподобный Варлаам Керетский жил в XVI веке, происходил из Керецкой волости Архангельской губернии, был священником Кольского острога, потом подвизался иноком в пустыни около Керети, где и был погребен. У беломоров он почитается покровителем от «водного потопления».

19 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРЕПОДОБНОГО ВАРЛААМА ХУТЫНСКОГО.

Святой Преподобный Варлаам Хутынский. Русская икона первой трети XVII века.

Святой Преподобный Варлаам Хутынский. Русская икона первой трети XVII века.



Святой Преподобный Варлаам Хутынский, с житием. Икона. Новгород, конец XVI века.

Святой Преподобный Варлаам Хутынский, с житием. Икона. Новгород, конец XVI века.



Святой Преподобный Варлаам Хутынский. Пелена XVI века.

Святой Преподобный Варлаам Хутынский. Пелена XVI века.

[Spoiler (click to open)]

Преподобный Варлаам, в миру Алексей, подвизался в XII веке на берегу Волхова. Он был сыном богатых и именитых граждан Великого Новгорода, Михаила и Анны, отличавшихся благочестивой жизнью.

Воспитанный под влиянием добродетельных родителей, Алексей с ранних лет почувствовал особенное расположение к благочестивой и уединенной жизни, удалялся от всяких игр и общества товарищей, любил читать священные книги, часто посещал храм Божий, а дома проводил время в молитве и посте. По смерти родителей Преподобный, раздав все свое имущество бедным, удалился в пустыню к подвижнику Порфирию и принял от него пострижение с именем Варлаама.


Искавший совершенного уединения Преподобный Варлаам решил поселиться в глухом месте, в 10 верстах от Новгорода. Место это называлось Хутынь (худое место); по мнению народному, здесь жила нечистая сила, и все боялись ходить сюда. Но никакая нечистая сила не страшна рабу Христову, вооруженному неодолимым оружием - крестом Христовым, далеко отгоняющим всех врагов. Подходя к Хутыни, Преподобный увидел светлый луч, просиявший из густой чащи леса. Из этого знамения он понял, что его намерение поселиться здесь согласно с волей Божией. Помолившись усердно Господу, поставил себе Преподобный келью посреди глухой чащи. Весь день он проводил в трудах, а ночь - в молитве, строго постился, носил суровую одежду и вериги. Много искушений должен был перенести строгий подвижник от диавола. Преподобный молитвой и постом разрушал все его ухищрения.

Высоконравственная жизнь Св. Варлаама скоро сделалась известной в стране, к нему стали приходить и князья, и бояре, и простые люди за советом и благословением; многие просили позволения поселиться вместе с ним. Как ни любил уединение Преподобный, но, помня заповедь Господню о любви к ближним, с готовностью и любовью принимал всех, кто к нему обращался. Его строгая нестяжательность, любовь и снисходительность к раскаивающимся, кроткое и вместе с тем проникнутое силой искреннего чувства слово назидания производило сильное впечатление на всех приходивших к нему. Каждый получал наставление применительно к своему положению. Начальникам и князьям он говорил, чтобы всегда помнили о трех вещах: первое, что они начальствуют над людьми такими же, как и сами; второе, что начальствовать должны по законам; третье, что они не всегда будут начальствовать и что им также придется дать отчет Богу в делах своих, ибо над ними есть суд Божий. Иноков он учил не превозноситься, если они поставлены начальниками обители, но тем усерднее служить Богу. Вся братия должна трудиться день и ночь на избранном поприще. Богатым он внушал не забывать, что есть вечность с муками для праздных, и что многими скорбями покрыт путь в Царство Небесное. Мирянам и всем вообще он внушал не воздавать злом за зло, не обижать друг друга, удаляться от всякой неправды и нечистоты и помнить о своих грехах.


Число иноков, желавших подвизаться в обители Преподобного, постоянно увеличивалось. Св. Варлаам построил небольшую деревянную церковь в честь Преображения Господня в память того чудесного света, который осиял это место, когда Св. Варлаам принял намерение поселиться здесь, и несколько келий. Преподобный своим примером и своими наставлениями вёл живших с ним иноков к духовному совершенству. Он сам обрабатывал землю, сам построил себе келью; и сейчас цел колодец, выкопанный им.

За свою добродетельную жизнь Св. Варлаам еще при жизни был прославлен от Господа даром прозорливости и чудотворения, поэтому Архиепископ Новгорода часто обращался к Преподобному за советами.


Однажды, отправившись к Архиепископу, Св. Варлаам увидел на мосту через Волхов большую толпу народа и палача, который готовился сбросить в реку осужденного преступника (обычная смертная казнь в Новгороде в то время). Преподобный остановил палача и просил народ отдать ему осужденного, сказав: "Он загладит вины свои в Хутыне". Все тотчас же единодушно закричали: "Отдайте, отдайте осужденного Преподобному отцу нашему Варлааму". Освободив осужденного от уз, Св. Варлаам послал его в свою обитель. Через некоторое время спасенный от казни принял иночество и, пожив благочестиво в обители, скончался.

Однажды в обитель к Преподобному прибыл князь Ярослав. Св. Варлаам, благословляя его, сказал: "Будь здоров, князь, и с благородным сыном твоим". Это приветствие изумило князя, не знавшего еще о рождении младенца. Получив вскоре радостную весть о рождении сына, он просил Преподобного быть крёстным отцом новорожденного, на что Св. Варлаам согласился охотно. Это было в 1190 году.


Особенно замечательный случай прозорливости Св. Варлаама остался навсегда памятным в Новгороде.


Преподобному пришлось быть у Новгородского Архиепископа. При прощании Архиепископ велел ему побывать у него через неделю. Св. Варлаам отвечал: "Если Бог благословит, я приеду к твоей святыне на санях в пяток первой недели поста Свв. Апостолов Петра и Павла". Удивился Архиепископ такому ответу. Действительно, накануне определенного дня в ночь выпал глубокий снег, и в пятницу целый день был сильный мороз. Преподобный на санях приехал в Новгород к Архипастырю. Видя печаль Архиепископа по случаю такой безвременной непогоды, вследствие которой могли вымерзнуть хлеба, Св. Варлаам сказал ему: "Не печалься, Владыка, не скорбеть, а благодарить Господа нужно. Если бы Господь не послал этого снега и мороза, то был бы голод во всей стране, которым Господь хотел наказать нас за грехи наши, но по молитвам Богородицы и Святых умилосердился над нами и послал мороз, чтобы перемерли черви, подтачивавшие корни хлебов. На утро же наступит опять тепло, снег этот растает и напоит землю. По милости Господа, будет плодородие". На другой день, как и предсказывал Св. Варлаам, наступило тепло. Архиепископу принесли с поля ржаных колосьев с корнями, на которых оказалось множество вымерших червей. И был в тот год невиданный урожай.

Кроме дара прозорливости, Господь прославил Своего угодника даром чудотворения. Так, однажды Св. Варлаам воскресил умершего от болезни сына местного поселянина.
Незадолго до своей кончины Преподобный окончил построение каменного храма в честь Преображения Господня вместо прежнего деревянного. Предвидя свою кончину, Св. Варлаам призвал к себе всю братию и сказал: "Настало время, дети мои, отхождения моего ко Господу, но я не оставлю вас сиротами и всегда буду с вами духом, и, если будете жить в любви, то монастырь этот и после моей смерти не будет иметь ни в чем недостатка". Плакали неутешно иноки, прощаясь со своим любимым наставником, но Преподобный уговаривал их не скорбеть, а молиться о нем. В последней беседе своей он с отеческой любовью убеждал их не ослабевать в подвигах поста и молитвы, оберегать душу свою от всяких дурных помыслов, жить так, чтобы каждый день быть готовыми к смерти. "Вверяю вас, прежде всего, в руки Божии", - сказал он братии, -"блюстителем же душ и телес ваших оставляю игумена Антония, который сейчас находится в Иерусалиме". По дару прозорливости Преподобный увидел приближавшегося к обители Антония. Преподобный Варлаам с благословением вручил ему свое стадо и мирно скончался в 6-й день ноября 1192 года.


Известие о кончине горячо любимого и чтимого всеми Преподобного Варлаама сильно опечалило всех жителей Новгорода. На погребение его прибыл Архиепископ Новгорода со всем духовенством, иноки из всех монастырей и почти все жители города, всякого возраста, пола и состояния. Плач народа заглушал погребальные песнопения. За эту народную любовь Преподобный воздал любовью: многие больные получили исцеление.
Господь даровал Святому Варлааму дар чудотворения и по его кончине, так что все, приходящие с верой ко гробу Преподобного, получают просимое.

19 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ПАВЛА ИСПОВЕДНИКА, ПАТРИАРХА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО.

Святитель Павел Исповедник, Патриарх Константинопольский. Фреска монастыря Варлаама в Метеорах, Греция. XVI век. Иконописец Франко Кателано.

Святитель Павел Исповедник, Патриарх Константинопольский. Фреска монастыря Варлаама в Метеорах, Греция. XVI век. Иконописец Франко Кателано.

Святитель Павел Исповедник, Патриарх Константинопольский. Фреска монастыря Варлаама в Метеорах, Греция. XVI век. Иконописец Франко Кателано.

[Spoiler (click to open)]

Святитель Павел Исповедник (+ 350), Патриарх Константинопольский, был избран на Константинопольскую кафедру по смерти святого Патриарха Александра, когда вновь вспыхнула арианская ересь. Перед кончиной святителя Александра спросили о том, кого он оставляет после себя, и он указал на Павла и диакона Македония как двух достойных мужей. При этом прибавил, что если желают иметь пастыря учительного и имеющего добродетельную жизнь, то избирали бы себе Павла; если же хотят иметь пастырем человека представительного, отличающегося внешним благообразием, то пусть избирают Македония. Святой Павел был тогда в сане пресвитера (священника), родом он был из Солуни (Фессалоники, Салоники).


На Соборе, избиравшем нового Патриарха, присутствовало много ариан, которые восставали против избрания святителя Павла, склоняясь к Македонию. Однако православных членов Собора оказалось большинство, и на патриаршество избран был в храме Святой Ирины святой Павел.


Во время выборов патриарха в Константинополе не было императора-арианина Констанция, находившегося в Антиохии Сирийской. По возвращении, он выказал явное неудовольствие против Патриарха за то, что он взошел на патриарший престол помимо воли царской. Настроенный арианами, он созвал Собор, который незаконно объявил низложенным святителя Павла, и император изгнал его из столицы. На место святителя возвели арианина Евсевия Никомидийского. Между тем, Патриарх Павел удалился в Рим, где жил вместе со святым Афанасием и многими другими православными епископами, изгнанными Евсевием. Евсевий старался оклеветать их перед св. папой Римским Юлием, но тот не верил клевете, он посоветовал православным архипастырям вернуться на свои места, написав восточным епископам, чтобы они приняли возвращающихся с любовью и не препятствовали им занять свои прежние места.


Недолго управлял Церковью Евсевий. Когда он умер, святитель Павел вернулся в Константинополь. Он с любовью был встречен паствой. Но Констанций вторично изгнал святого, и ему пришлось возвратиться в Рим. Император Западной Римской империи Констант I написал своему восточному соправителю Констанцию грозное письмо, которое отправил в Константинополь со святым архипастырем-изгнанником. Угрозы подействовали, и святитель Павел был возвращен на патриарший престол.

Однако вскоре благочестивый император Констант, защитник православных, был предательски убит во время дворцового переворота. По наущению двух влиятельных сановников при дворе Констанция, ревностных ариан Евсевия и Филиппа, святителя Павла вновь изгнали из столицы и отправили в ссылку в Армению, в город Кукуз. Евсевий и Филипп научили своих единомышленников удавить его, что те и исполнили. Когда Патриарх совершал Божественную Литургию, ворвались ариане и задушили святого его святительским омофором. Произошло это в 350 году.

В 381 году святой царь Феодосий Великий торжественно перенес мощи святителя Павла Исповедника из Кукуза в Константинополь.

В 1326 году мощи святителя Павла были перенесены в Венецию.