February 23rd, 2021

24 ФЕВРАЛЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВ. ПРАВЕДНОЙ ФЕОДОРЫ, ЦАРИЦЫ ГРЕЧЕСКОЙ, ВОССТАНОВИВШЕЙ ПОЧИТАНИЕ СВВ. ИКОН

Святая Праведная Феодора, царица Греческая, восстановившая почитание святых икон.

[Spoiler (click to open)]

Праведная царица Феодора была супругой византийского императора Феофила-иконоборца (829 - 842), но не разделяла ереси мужа и тайно почитала святые иконы. После его смерти, когда святая Феодора управляла государством вместо малолетнего сына Михаила, она восстановила иконопочитание, возвратила низложенного святого Патриарха Мефодия и созвала Собор, на котором иконоборцы были преданы анафеме. Ею установлено празднование этого события - Торжество Православия, которое ежегодно совершается в первое воскресенье Великого поста. Праведная Феодора много сделала для Святой Церкви и тем, что воспитала в сыне Михаиле твердую преданность Православию.

Когда Михаил вырос, она была отстранена от управления и, проведя 8 лет в обители святой Евфросинии в подвигах и чтении Божественных книг (известно Евангелие, писанное ее рукой), мирно скончалась около 867 года.

Мощи ее в 1460 году были отданы турками жителям греческого острова Керкира (Корфу).

24 ФЕВРАЛЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРЕПОДОБНОГО ДИМИТРИЯ ПРИЛУЦКОГО, ЧУДОТВОРЦА.

Святой Преподобный Димитрий Прилуцкий, с житием. Икона из Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря. Иконописец Дионисий. Около 1503 года. Вологодский музей.

Святой Преподобный Димитрий Прилуцкий, с житием. Икона из Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря. Иконописец Дионисий. Около 1503 года. Вологодский музей. Фрагмент.

Святой Преподобный Димитрий Прилуцкий, с житием. Икона из Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря. Иконописец Дионисий. Около 1503 года. Вологодский музей.

[Spoiler (click to open)]

Святой Преподобный Димитрий Прилуцкий (+ 1392), чудотворец, родился в богатой купеческой семье в Переславле-Залесском. С юности преподобный отличался редкой красотой. Приняв постриг в одном из Переславльских монастырей, в Нагорном Борисоглебском, на берегу Плещеева озера близ города святой основал Никольский общежительный монастырь и стал его игуменом.

В 1354 году Димитрий впервые встретился с преподобным Сергием Радонежским, приходившим в Переславль к епископу Афанасию. С тех пор неоднократно беседовал с преподобным Сергием и сблизился с ним. Слава о переславльском игумене так распространилась, что он стал восприемником при крещении детей великого князя Димитрия Ивановича Донского. Под влиянием Радонежского чудотворца преподобный Димитрий решил удалиться в глухое место и вместе с учеником Пахомием отправился на Север. В вологодских лесах, на реке Великой, в Авнежской округе они построили храм Воскресения Христова и хотели положить основание монастырю. Но местные жители боялись лишиться угодий, и пустынники, не желая никому быть в тягость, отправились дальше.

Неподалеку от Вологды, в излучине реки, в уединенном месте преподобный Димитрий решил создать первый на русском Севере общежительный монастырь. Жители Вологды и окрестностей с радостью согласились помочь святому. Владельцы земли, предназначенной под монастырь, Илья и Исидор, затоптали даже озимые нивы, чтобы храм был построен немедленно. В 1371 году воздвигнут был деревянный Спасский собор, и начала собираться братия. Так был создан Вологодский Преображенский монастырь. Многие ученики преподобного перешли сюда из Переславля. Углубленная молитва и строжайшее подвижничество сочетались у прилуцкого игумена с милосердием: он кормил нищих и голодных, принимал странников, беседовал с нуждающимися в утешении, давал советы. Преподобный любил молиться наедине. Постоянной пищей его была лишь просфора с теплой водой, даже в праздники не принимал он разрешенные уставом вино и рыбу. Зимой и летом носил один и тот же старый тулуп, до глубокой старости ходил вместе с братией на общие работы. Вклады в обитель святой принимал с разбором, следя, чтобы благотворения монастырю не были в ущерб ближним подававших. Господь наделил Своего угодника даром прозорливости.

Скончался преподобный в глубокой старости 11 (24) февраля 1392 года. Пришедшие братия нашли его как бы уснувшим, келлия же была исполнена чудного благоухания.

Чудеса от мощей святого Димитрия начались в 1409 году, а в XV столетии почитание его распространилось по всей Руси. Не позднее 1440 года, на основании рассказов ученика Димитрия, игумена Пахомия, прилуцкий инок Макарий написал его житие (Великие Минеи-Четьи, 11 февраля).

24 ФЕВРАЛЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ВЛАСИЯ, ЕПИСКОПА СЕВАСТИЙСКОГО.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Фреска церкви Святого Власия в Верии, Греция. Начало XIV века. Иконописец Георгий Каллиергис.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Фреска церкви Святого Власия в Верии, Греция. Начало XIV века. Иконописец Георгий Каллиергис.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Фреска церкви Святого Власия в Верии, Греция. Начало XIV века. Иконописец Георгий Каллиергис.



Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Византийская мозаика в Палатинской капелле, Палермо. XII век.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Византийская мозаика в Палатинской капелле, Палермо. XII век.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Византийская мозаика в Палатинской капелле, Палермо. XII век.



Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Фреска монастыря Святого Николая Анапавсаса в Метеорах, Греция. 1527 год. Иконописец Феофан Критский.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Фреска монастыря Святого Николая Анапавсаса в Метеорах, Греция. 1527 год. Иконописец Феофан Критский.



Священномученик Власий, Епископ Севастийский.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Икона. Русский Север, конец XVII века.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Икона. Русский Север, конец XVII века.



Священномученик Власий, Епископ Севастийский.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Русская икона XVII века.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Русская икона XVII века.



Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Русская икона XV века.

Священномученик Власий, Епископ Севастийский. Русская икона XV века.



Священномученик Власий, Епископ Севастийский.

[Spoiler (click to open)]

Священномученик Власий, епископ Севастийский, известен своей праведной, благочестивой жизнью. Он был единодушно избран жителями и рукоположен во епископа города Севастии. Было это в царствование римских императоров Диоклетиана (284 - 305) и Ликиния (307 - 324) - жестоких гонителей христиан. Святому Власию приходилось укреплять свою паству, посещать заключенных, поддерживать мучеников.

Многие скрывались от преследователей в пустынных и уединенных местах. Власию также пришлось удалиться на гору Аргеос, где он подвизался в пещере. К нему приходили дикие звери и кротко ждали, пока святой окончит молитву и благословит их; больных животных святитель исцелял, возлагая на них руки. Убежище святого было открыто слугами правителя Агриколая, прибывшими для отлова зверей, чтобы терзать мучеников-христиан. Слуги донесли господину, что на горе скрываются христиане, и он повелел схватить их. Однако посланные нашли лишь севастийского епископа. Прославляя Бога, призывающего его на подвиг, святой Власий последовал за воинами.

По пути святой исцелял больных и совершал чудеса. Так, бедная вдова пожаловалась ему на свою беду: волк утащил единственное ее достояние - поросенка. Епископ улыбнулся и сказал ей: "Не плачь, твой поросенок будет тебе возвращен..." И, действительно, ко всеобщему изумлению, волк прибежал обратно и принес добычу невредимой.

Агриколай, встретив епископа льстивыми словами, назвал его Другом богов. Святой ответил на приветствие, но языческих богов назвал бесами. Тогда его подвергли жестокому избиению и отвели в темницу.

На другой день святого опять подвергли мучениям. Когда же его вели обратно в темницу, семь женщин шли сзади и собирали капли крови. Их схватили и пытались заставить поклониться идолам. Жены притворно согласились на это, сказав, что совершат перед этим очищение в водах озера. Они взяли идолов и утопили их в самом глубоком месте, после чего христианок стали жестоко истязать. Святые стойко переносили мучения, укрепляемые благодатью Божией, тела их преобразились, стали белыми, как снег, и вместо крови из ран текло молоко. У одной из женщин было два юных сына, которые просили мать, чтобы она помогла им достигнуть Царствия Небесного и поручила их попечению епископа Власия. Семи святым женам отсекли головы.

Святой Власий снова был приведен к Агриколаю и вновь непреклонно исповедал веру во Христа. Правитель приказал бросить мученика в озеро. Святой, подойдя к воде, осенил ее крестным знамением и пошел, как по суше. Обратившись к стоявшим на берегу язычникам, святитель предложил им идти к нему, призвав в помощь своих богов. На это дерзнули 68 приближенных правителя, и все, войдя в воду, немедленно утонули. Святой же, повинуясь велению явившегося ему Ангела, вернулся на берег.

Агриколай был в ярости оттого, что потерял лучших слуг, и приказал обезглавить святого Власия, а с ним и двух порученных его попечению юношей, сыновей мученицы. Перед смертью священномученик молился обо всем мире, особенно же о тех, кто будет чтить его память. Это произошло около 316 года. Мощи священномученика Власия были перенесены на Запад во время крестовых походов, частицы их хранятся во многих странах Европы.