November 11th, 2021

12 ОКТЯБРЯ - ДЕНЬ ОЗЕРЯНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.

Озерянская икона Божией Матери. 1734 год.

Озерянская икона Божией Матери. 1734 год.

[Spoiler (click to open)]

Озерянская икона Божией Матери.
Празднование 30 октября по старому стилю.

Озерянская икона написана на холсте, прикрепленном к доске, размером 0,4 x 0,34 метра. Фигуры Богоматери и Богомладенца выполнены в красных и голубых цветах, нимбы - желтые. Их головы венчают короны. Вверху иконы изображены облака.

Икона была обретена в конце XVII века. Крестьянин из села Озерянки Харьковской губернии летом косил траву, и вдруг коса ударилась обо что-то острое, послышался человеческий стон. Косец наклонился и увидел у дерева свечу, горевшую пред образом Божией Матери. Икона, написанная на холсте, разре́залась на две половины. Крестьянин перенес образ в дом и поставил вместе с другими иконами. На следующее утро он обнаружил, что икона исчезла и вновь оказалась на прежнем месте. Разрезанные части соединились вместе так плотно, что от разреза остался едва заметный след. На месте явления иконы был построен храм, в который была перенесена икона, названная "Озерянской".

Через какое-то время недалеко от Озерян была построена церковь, а в начале XVIII века основан монастырь Озерянская пустынь. В 1787 году указом императрицы Екатерины II обитель упразднили, а святыня была перенесена на хранение сначала в Куряжский монастырь, а затем - в Харьковский Покровский.

С 1843 года был учрежден специальный крестный ход: образ дважды в год торжественно переносился с Куряжской обители в Покровскую и обратно. Эти два дня становились настоящим праздником для харьковчан. Даже была разработана особая церемония, по которой проводились шествия. В эти дни учебные и торговые заведения закрывались, организовывалась процессия во главе с высшим духовенством, а на всем пути следования крестного хода - все 16 километров - с обеих сторон дороги собирался народ.

В самом Харькове в честь иконы было построено два храма: на Холодной горе — в том месте, где монахи Куряжского монастыря передавали ее харьковскому духовенству, и в Покровском монастыре. Монахи Куряжской обители вели записи множества исцелений людей от иконы. Например, исцеление человека с засохшей рукой, исцеление человека с нерабочей ногой, исцеление бесноватой девицы, исцеление от болезней глаз, и т.д.

Наибольшее число чудесных исцелений было отмечено во время вспышек эпидемий холеры, которые возникали в Харькове в 1833, 1848 и 1871 годах. С Озерянским образом ходили от дома к дому, а люди молились об исцелении.

Подлинная икона не сохранилась: по некоторым данным, последний раз ее видели в 1941 году. Сохранилась святыня в трех списках XIX столетия. Один из них чудом обнаружен в 1990-е годы и ныне хранится в Харькове, в Озерянской церкви Покровского монастыря.

Сохранился целебный источник на месте обретения святыни, над ним возведен небольшой храм.

Помимо четырех Озерянских храмов в Харьковской области, несколько построено в других областях Украины и России.

12 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО СТЕФАНА УРОША II МИЛУТИНА, КОРОЛЯ СЕРБСКОГО.

Святой Краль Стефан Урош II Милутин. Фреска церкви Святых Иоакима и Анны (Королевской церкви) в монастыре Студеница, Сербия. 1314 год.

Святой Краль Стефан Урош II Милутин. Фреска церкви Святых Иоакима и Анны (Королевской церкви) в монастыре Студеница, Сербия. 1314 год.

Святой Краль Стефан Урош II Милутин. Фреска церкви Святых Иоакима и Анны (Королевской церкви) в монастыре Студеница, Сербия. 1314 год.



Святой Краль Стефан Урош II Милутин. Фреска монастыря Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.

Святой Краль Стефан Урош II Милутин. Фреска монастыря Грачаница, Косово и Метохия, Сербия. Около 1320 года.



Святой Краль Стефан Урош II Милутин. Фреска соборного храма сербского монастыря Хиландар на Афоне. Около 1319 года.

Святой Краль Стефан Урош II Милутин. Фреска соборного храма сербского монастыря Хиландар на Афоне. Около 1319 года.

[Spoiler (click to open)]

СВЯТОЙ КРАЛЬ МИЛУТИН.

Сын Уроша Первого и королевы Елены, брат Драгутина. Много воевал в защиту своей веры и своего народа. Воевал против Михаила Палеолога, потому что он принял унию и принуждал все Балканские народы и Афонских монахов, чтобы и они признали папу. Воевал против Шишмана, царя Болгарского, и Ногая, хана Татарского, чтобы защитить свои земли. Все войны его были успешны, потому что он непрестанно молился Богу, и Бог слышал его.

Создал около 40 церквей. Кроме церквей в своей земле, таких, как Трескавац, Грачаница, Святого Георгия в Нагоричино, Святой Богородицы в Скопье, Баньска и так далее, он строил церкви и за пределами своей страны, в Солуни, Софии, Царьграде, Иерусалиме и на Святой Горе. Отошёл ко Господу 29 октября 1320 года. Тело его вскоре было обретено нетленным и чудотворным. Таким оно и ныне почивает в Софии в церкви "Святого Краля".



Великий сын Православной Церкви краль Милутин спас Балканы от обращения в унию. Когда у византийского царя ослабла совесть, этот доблестный и богоносный краль славянский решительно выступил против него и с Божией помощью спас Православие не только в своей земле, но и во всех землях Балканских. Кто ближе знаком с житием святого краля Милутина, тот разумеет, за что Бог даровал ему успех за успехом всю его жизнь и его потомкам.

Когда Милутин вступил на престол, он сразу же дал обет Богу создать столько церквей, сколько лет будет править. Он правил 42 года и построил 42 церкви. При некоторых церквях, например, в Солуни и Царьграде, он создал и больницы для бедных людей, где бедные лечились и проживали бесплатно. Кроме того, он любил раздавать своё богатство сиротам.

Зачастую этот могущественный и богатый краль ночью переодевался в бедняка и с шестью своими слугами ходил среди народа, спрашивая о людях, попавших в беду, и обильно помогал бедным людям. Несмотря на своё большое богатство, он жил очень скромно и патриархально, хотя и не показывал этого перед иностранцами. К скромной жизни он привык ещё в доме отца своего, краля Уроша.

Однажды царь Михаил Палеолог послал свою дочь Анну с посольством ко двору краля Уроша, чтобы выдать свою дочь за Милутина, чтобы таким образом принудить сербского краля к унии с Римом. А краль Урош, видя на принцессе и сопровождавших её безумную роскошь византийскую, сказал: "Что это, и для чего это? Мы не привыкли к такой жизни". И показав рукой на одну из сербских принцесс с пряслицем в руке, сказал: "Вот, в каком одеянии мы не принимаем сноху от них!"

Святитель Николай Охридский и Жичский.

12 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА МАРКИАНА, ЕПИСКОПА СИРАКУЗСКОГО.

Священномученик Маркиан, Епископ Сиракузский. Фреска церкви Богородицы в монастыре Студеница, Сербия. 1568 год.

Священномученик Маркиан, Епископ Сиракузский. Фреска церкви Богородицы в монастыре Студеница, Сербия. 1568 год.

[Spoiler (click to open)]

Священномученик Маркиан, епископ Сиракузский сначала был последователем Симона Волхва, но затем стал учеником святого первоверховного Апостола Петра.

Известно о нем не много. В 39 году он был послан Апостолом Петром на проповедь Евангелия в Сицилию. Здесь он поселился в пещере около города Сиракузы и успешно распространял веру Христову.

Община первых сиракузских христиан собирались в пещере Пелопия в районе Акрадина и быстро росла. Однако распространение христианства вызвало недовольство Сената и иудеев, поскольку многие иудеи обращались в новую веру.

В 68 году иудеи забили насмерть первого епископа Сиракуз Маркиана камнями.

Мощи святого ныне находятся в итальянском городе Гаэта. Священномученик Маркиан – одно лицо со святым Маркеллом, епископом Сикелийским, память которого 9 февраля.

12 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА МАРКА.

Святой Апостол и Евангелист Марк. Фреска церкви Святой Троицы в монастыре Сопочаны, Сербия. Около 1265 года.

Святой Апостол и Евангелист Марк. Фреска церкви Святой Троицы в монастыре Сопочаны, Сербия. Около 1265 года.

Святой Апостол и Евангелист Марк. Фреска церкви Святой Троицы в монастыре Сопочаны, Сербия. Около 1265 года.



Святой Апостол и Евангелист Марк. Фреска церкви Святого Ахиллия в Ариле (Арилье), Сербия. 1296 год.

Святой Апостол и Евангелист Марк. Фреска церкви Святого Ахиллия в Ариле (Арилье), Сербия. 1296 год.

[Spoiler (click to open)]

Апостол и Евангелист Марк или Иоанн-Марк (+ 63 г.), племянник Апостола Варнавы, родился в Иерусалиме. Дом его матери Марии примыкал к Гефсиманскому саду. Как говорит церковное предание, в ночь Крестных страданий Христа он следовал за Ним, завернувшись в плащ, и убежал от схвативших его воинов (Мк. 14, 51-52). После Вознесения Господня дом матери святого Марка стал местом молитвенных собраний христиан и пристанищем для некоторых из Апостолов (Деян. 12, 12).

Святой Марк был ближайшим сподвижником Апостолов Петра, Павла и Варнавы. Вместе с Апостолами Павлом и Варнавой святой Марк проповедовал в Селевкии, оттуда отправился на остров Кипр и прошел его весь с востока на запад. В городе Пафе святой Марк был свидетелем того, как Апостол Павел поразил слепотой волхва Елима (Деян. 13, 6-12).

После миссионерских трудов с Апостолом Павлом святой Марк вернулся в Иерусалим, а затем вместе с Апостолом Петром побывал в Риме, откуда по его повелению отправился в Египет, где основал Церковь.

Во время второго благовестнического путешествия Апостола Павла святой Марк встретился с ним в Антиохии. Оттуда он отправился на проповедь с Апостолом Варнавой на Кипр, а затем опять ушел в Египет, где вместе с Апостолом Петром основал много Церквей, в том числе в Вавилоне Египетском. Из этого города Апостол Петр направил послание малоазийским христианам, в котором с любовью отзывался о святом Марке, своем духовном сыне (1 Пет. 5, 13).

Когда Апостол Павел находился в узах в Риме, Апостол Марк был в Ефесе, где епископскую кафедру занимал Апостол Тимофей. Вместе с ним Апостол Марк прибыл в Рим. Там он и написал святое Евангелие (ок. 62-63 гг.). Оно получило название Евангелие от Марка.

Из Рима святой Марк снова удалился в Египет и в Александрии положил начало христианскому училищу, из которого впоследствии вышли знаменитые отцы и учители Церкви. Ревнуя о устроении церковного Богослужения, святой Апостол Марк составил чин Литургии для Александрийских христиан. Затем святой Марк с проповедью Евангелия посетил внутренние области Африки, был в Ливии, Нектополе.

Во время этих путешествий святой Марк получил повеление от Духа Святого вновь идти в Александрию для проповеди и противодействия язычеству. Там он поселился в доме сапожника Аниана, которому исцелил больную руку. Сапожник с радостью принял святого Апостола, с верой внимал его повествованиям о Христе и принял Крещение. Вслед за Анианом крестились многие жители той части города, где он жил. Это возбудило ненависть язычников, и они собирались убить святого Марка. Узнав об этом, святой Апостол поставил Аниана епископом, а трех христиан: Малка, Савина и Кердина - священниками.

Язычники напали на святого Марка, когда Апостол совершал Богослужение. Его избили, волокли по улицам города и бросили в темницу. Там святой Марк удостоился видения Господа Иисуса Христа, Который укрепил его перед страданиями. На следующий день разъяренная толпа снова повлекла святого Апостола по улицам города на судилище, но по дороге святой Марк скончался со словами: "В руки Твои, Господи, предаю дух мой".

Язычники хотели сжечь тело святого Апостола. Но когда развели костер, все померкло, раздался гром и произошло землетрясение. Язычники в страхе разбежались, а христиане взяли тело святого Апостола и погребли его в каменной гробнице. Это было 4 апреля 63 года.

В 310 году над мощами святого Апостола Марка была построена церковь. В 820 году мощи святого были перенесены в Венецию и помещены в храме его имени.

12 НОЯБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЗИНОВИЯ, ЕПИСКОПА ЕГЕЙСКОГО, И СЕСТРЫ ЕГО ЗИНОВИИ.

Святая Мученица Зиновия Егейская. Фреска церкви Спаса на Нередице близ Новгорода. 1199 год.

Святая Мученица Зиновия Егейская. Фреска церкви Спаса на Нередице близ Новгорода. 1199 год.

Святая Мученица Зиновия Егейская. Фреска церкви Спаса на Нередице близ Новгорода. 1199 год.



Мученичество Священномученика Зиновия, Епископа Егейского, и сестры его Мученицы Зиновии. Фреска монастыря Дионисиат на Афоне. 1547 год. Иконописец Тзортзи (Зорзис) Фука.

Мученичество Священномученика Зиновия, Епископа Егейского, и сестры его Мученицы Зиновии. Фреска монастыря Дионисиат на Афоне. 1547 год. Иконописец Тзортзи (Зорзис) Фука.

[Spoiler (click to open)]

Cвященномученик Зиновий, епископ Егейский, и сестра его Зиновия претерпели мученическую смерть в 285 году в Киликии. Они с детства восприняли святую христианскую веру от своих родителей и вели благочестивую, целомудренную жизнь. В зрелые годы, чуждые сребролюбия, раздали они свое имущество, полученное в наследство, неимущим. За благотворительность и святую жизнь Господь наградил Зиновия даром исцеления различных болезней. Он был избран епископом христианской общины в Киликии.

Пребывая в святительском сане, святой Зиновий ревностно распространял веру христианскую среди язычников. Когда император Диоклетиан (284-305) начал гонение на христиан, епископ Зиновий был первым схвачен и доставлен на суд к правителю Лисию. "Я буду говорить с тобой кратко,- сказал Лисий святителю. - Предлагаю тебе: жизнь - если поклонишься нашим богам, и смерть - если не поклонишься". Святой ответил: "Эта временная жизнь без Христа не есть жизнь, но смерть; я лучше предпочитаю претерпеть временные мучения за моего Создателя, а потом с Ним вечно жить, чем отказаться от Него ради временной жизни, а потом вечно мучиться в аду"

По приказу Лисия, святителя прибили к кресту и начали пытать. Сестра епископа, видя страдания брата, пожелала их с ним разделить. Бесстрашно исповедовала она перед гонителями свою веру во Христа, за что также была отдана на мучения. Силою Господней оставшиеся в живых после пыток на раскаленном одре и в кипящем котле святые были обезглавлены. Пресвитер Гермоген тайно предал тела святых мучеников погребению.