diomedes2 (diomedes2) wrote,
diomedes2
diomedes2

Category:

13 МАРТА 2021 ГОДА - СОБОР ВСЕХ ПРЕПОДОБНЫХ ОТЦОВ, В ПОДВИГЕ ПРОСИЯВШИХ.

Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне.

Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне.

Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святые Иоанникий и Савва.

Святые Иоанникий и Савва.



Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Иоанникий Великий.

Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Иоанникий Великий.

Святой Иоанникий Великий.



Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Савва Освященный.

Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Савва Освященный.

Святой Савва Освященный.



Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Пахомий Великий.

Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Пахомий Великий.

Святой Пахомий Великий.



Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Ефрем Сирин.

Святые Преподобные Иоанникий Великий, Савва Освященный, Пахомий Великий, Ефрем Сирин. Византийская икона XV века. Монастырь Ватопед на Афоне. Фрагмент. Святой Ефрем Сирин.

Святой Ефрем Сирин.



Преподобный отец. Фреска монастыря Святого Пантелеимона в Нерези близ Скопье, Македония. 1164 год.

Преподобный отец. Фреска монастыря Святого Пантелеимона в Нерези близ Скопье, Македония. 1164 год.

Преподобный отец. Фреска монастыря Святого Пантелеимона в Нерези близ Скопье, Македония. 1164 год.



Преподобный отец. Византийская фреска в церкви Старая Митрополия в Верии, Греция.

Преподобный отец. Византийская фреска в церкви Старая Митрополия в Верии, Греция.



Лик Преподобного отца. Фреска. Румыния.

Лик Преподобного отца. Фреска. Румыния.

[Spoiler (click to open)]

Великий пост предваряют подготовительные Недели (воскресные дни) и седмицы.
Приготовление к Святой Четыредесятнице (Великому посту) начинается вскоре после праздника Богоявления (Крещения Господня). Собственно Четыредесятницу предваряют четыре подготовительные Недели: о мытаре и фарисее (без седмицы), о блудном сыне, мясопустная (мясо-отпустная) и сыропустная (сыро-отпустная, сырная) (с седмицами). В приготовительные Недели и седмицы Церковь подготавливает верующих к посту постепенным введением воздержания: после сплошной седмицы восстанавливаются посты среды и пятницы; затем следует высшая степень приготовительного воздержания — запрещение вкушать мясную пищу. В приготовительных службах Церковь, напоминая о первых днях мира и человека, о блаженном состоянии прародителей и их падении, о пришествии на землю Сына Божия для спасения человека, располагает верующих к посту, покаянию и духовному подвигу.

В синаксаре сырной субботы говорится, что подобно тому, «как вожди пред ополченным войском, уже стоящим в строю, говорят о подвигах древних мужей и тем ободряют воинов, так и святые отцы вступающим в пост указывают на святых мужей, просиявших в посте, и научают, что пост состоит не только в отчуждении снедей, но и в обуздании языка, сердца и очей».

Такое приготовление к посту Четыредесятницы есть древнее установление Церкви. Так, уже знаменитые проповедники IV века святые Василий Великий, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский в своих беседах и словах говорили о воздержании в Недели, предшествующие Великому посту. В VIII веке преподобные Феодор и Иосиф Студиты составили службы на Недели о блудном сыне, мясопустную и сыропустную; в IX веке Георгий, митрополит Никомидийский, составил канон на Неделю о мытаре и фарисее.

Сырной седмицей или масленицей называется седмица, следующая за Неделей мясопустной. В ее продолжение не вкушается мясо, но пост на остальные скоромные продукты в среду и пятницу отменяется. В среду и пятницу не совершается Божественная Литургия. За вечерним Богослужением во вторник впервые читается молитва святого Ефрема Сирина, которая многократно повторяется за всеми великопостными Богослужениями.

Сырная седмица — преддверие Великого поста. Святая Церковь называет ее «светлым предпутием воздержания», «началом умиления и покаяния», поэтому не подобает истинным чадам Церкви Христовой предаваться в масленицу разгулу, мирским забавам и развлечениям.

В сырную субботу совершается воспоминание святых мужей и жен, «в постничестве просиявшие светло, преподобно же пожившия». Примером святых подвижников Церковь укрепляет нас на подвиг духовный, «яко да и первообразному, незлобивому взирающе житию их, многовидныя и различныя делаем добродетели, якоже комуждо сила есть», помня, что и святые подвижники и подвижницы, прославляемые Церковью, были людьми, облеченными немощами плоти, подобно нам.

В эту последнюю перед Великим Постом субботу Церковь призывает православных христиан почтить «в подвизех просиявшия божественныя отцы, яже изнесе своим всякое место, и град, и страна». Как напутствие перед прохождением подвига поста Церковь предлагает нам жития всех тех, кто подвигом постным вошел в «рай сладости», наслаждаясь ныне Небесного Царствия. Этот древний праздник объединил памяти множества святых разных стран и народов, причем для некоторых из них этот день остался единственным днем их гласного церковного поминовения. На следующий день, в воскресенье, в храмах совершается так называемый «Чин прощения», когда христиане взаимно испрашивают друг у друга прощения обид, чтобы с чистой совестью и мирной душой вступить в святое время Великого поста, подражая хотя бы в эти дни Четыредесятницы подвигу великих преподобных отцов.

Сырная суббота — это особенный и единственный день в году, когда совершается память всех монашествующих. И естественно, что их память совершается незадолго перед началом Великого поста, потому что «житие постническое» — это просто синоним монашеской жизни, и потому что в житии постническом все, не только монахи, но и миряне, и белое духовенство — все подражают этой монашеской добродетели. Поэтому последняя предпостная суббота — праздник, когда Церковь предлагает особенно, конечно, монахам поучиться у тех, кто прошел этим жизненным путем так, что попал в Царствие Небесное, а также и всем вообще христианам поучиться у монашества тому, в чем состоит монашество главным образом.
Tags: Православие, Преподобные, Преподобные отцы, Святые, Собор Всех Преподобных, Христианство, Церковное искусство, вера, византийская иконопись, икона, лики, румынская иконопись, суббота сырной седмицы, сырная суббота, фрески
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

  • 0 comments