Tags: Положение во гроб

ВЕЛИКИЙ ПЯТОК. Снятие со Креста и Положение во гроб.

Снятие со Креста. Византийская икона начала XV века. Византийский музей в Кастории, Греция.

Снятие со Креста. Византийская икона начала XV века. Византийский музей в Кастории, Греция.

Снятие со Креста. Византийская икона начала XV века. Византийский музей в Кастории, Греция. Фрагмент.

Снятие со Креста. Византийская икона начала XV века. Византийский музей в Кастории, Греция. Фрагмент.



Положение во гроб (Оплакивание Христа). Фреска собора Рождества Пресвятой Богородицы монастыря Гелати, Грузия.

Положение во гроб (Оплакивание Христа). Фреска собора Рождества Пресвятой Богородицы монастыря Гелати, Грузия.

Положение во гроб (Оплакивание Христа). Фреска собора Рождества Пресвятой Богородицы монастыря Гелати, Грузия. Фрагмент.

[Spoiler (click to open)]

В тот же вечер, вскоре после всего совершившегося, приходит к Пилату знаменитый член синедриона, богатый человек Иосиф Аримафейский (из города Аримафеи). Иосиф был тайный ученик Иисуса Христа, тайный – из страха перед иудеями. Человек он был добрый и праведный, не участвовавший в совете, в осуждении Спасителя. Он просил у Пилата позволения снять тело Христово с креста и похоронить.


Пилат удивился, что Иисус Христос так скоро умер. Он позвал сотника, стерегшего распятых, узнал от него, когда Иисус Христос умер, и позволил Иосифу взять тело Христово для погребения.


Иосиф, купив плащаницу (полотно для погребения), пришел на Голгофу. Пришел также и другой тайный ученик Иисуса Христа и член синедриона, Никодим. Он принес с собою для погребения драгоценную благовонную мазь – состав из смирны и алоя.


Они сняли тело Спасителя с Креста, помазали Его благовониями, обвили плащаницею и положили Его в новом гробе, в саду, вблизи Голгофы. Гробом этим была пещера, которую Иосиф Аримафейский высек в скале для своего погребения, и в которой еще никто не был положен. Там они положили тело Христово, потому что гроб этот был близко от Голгофы, а времени было мало, так как наступал великий праздник Пасхи. Потом привалили огромный камень к двери гроба и удалились.


Мария же Магдалина, Мария Иосиева и другие женщины были там и смотрели, как полагали тело Христово. Возвращаясь домой, они купили драгоценного мира, чтобы потом помазать этим миром тело Христово, как только пройдет первый, великий день праздника, в который, по закону, следовало всем пребывать в покое.


Но враги Христовы не успокоились, несмотря на свой великий праздник. На другой день, в субботу, первосвященники и фарисеи (нарушая покой субботы и праздника) собрались, пришли к Пилату и стали просить его: "Господин! мы вспомнили, что этот обманщик (так осмелились они называть Иисуса Христа), еще будучи в живых, сказал: "После трех дней воскресну". Поэтому прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, пришедши ночью, не украли Его и не сказали народу, что Он воскрес из мертвых; и тогда будет последний обман хуже первого".


Пилат сказал им: "у вас есть стража; пойдите, охраняйте, как знаете".


Тогда первосвященники с фарисеями пошли ко гробу Иисуса Христа и, осмотрев внимательно пещеру, к камню приложили свою (синедрионову) печать; и поставили у гроба Господня воинскую стражу.


Когда тело Спасителя лежало во гробе, душою Своею Он сошел в ад к душам людей, которые умерли до Его страданий и смерти. И все души праведных людей, которые ждали пришествия Спасителя, Он освободил из ада.


ПРИМЕЧАНИЕ: См. в Евангелии: от Мф.гл. 27, 57-66; от Марка, гл. 15, 42-47; от Луки, гл. 23, 50-56; от Ин.гл. 19, 38-42.


Протоиерей Серафим Слободской.

ВЕЛИКИЙ ПЯТОК. Снятие со Креста и Положение во гроб.

Снятие со Креста. Византийская икона XIV века. Монастырь Святого Иоанна Предтечи близ Серр, Греция.

Снятие со Креста. Византийская икона XIV века. Монастырь Святого Иоанна Предтечи близ Серр, Греция. Фрагмент.

Снятие со Креста. Византийская икона XIV века. Монастырь Святого Иоанна Предтечи близ Серр, Греция. Фрагмент.

Снятие со Креста. Византийская икона XIV века. Монастырь Святого Иоанна Предтечи близ Серр, Греция. Фрагмент.

Снятие со Креста. Византийская икона XIV века. Монастырь Святого Иоанна Предтечи близ Серр, Греция. Фрагмент.

Снятие со Креста. Византийская икона XIV века. Монастырь Святого Иоанна Предтечи близ Серр, Греция.



Положение во гроб (Оплакивание Христа). Фреска церкви Святых Врачей в Кастории, Греция. Конец XII века.

Положение во гроб (Оплакивание Христа). Фреска церкви Святых Врачей в Кастории, Греция. Конец XII века. Фрагмент.

Положение во гроб (Оплакивание Христа). Фреска церкви Святых Врачей в Кастории, Греция. Конец XII века.

[Spoiler (click to open)]

В тот же вечер, вскоре после всего совершившегося, приходит к Пилату знаменитый член синедриона, богатый человек Иосиф Аримафейский (из города Аримафеи). Иосиф был тайный ученик Иисуса Христа, тайный – из страха перед иудеями. Человек он был добрый и праведный, не участвовавший в совете, в осуждении Спасителя. Он просил у Пилата позволения снять тело Христово с креста и похоронить.

Пилат удивился, что Иисус Христос так скоро умер. Он позвал сотника, стерегшего распятых, узнал от него, когда Иисус Христос умер, и позволил Иосифу взять тело Христово для погребения.

Иосиф, купив плащаницу (полотно для погребения), пришел на Голгофу. Пришел также и другой тайный ученик Иисуса Христа и член синедриона, Никодим. Он принес с собою для погребения драгоценную благовонную мазь – состав из смирны и алоя.

Они сняли тело Спасителя с Креста, помазали Его благовониями, обвили плащаницею и положили Его в новом гробе, в саду, вблизи Голгофы. Гробом этим была пещера, которую Иосиф Аримафейский высек в скале для своего погребения, и в которой еще никто не был положен. Там они положили тело Христово, потому что гроб этот был близко от Голгофы, а времени было мало, так как наступал великий праздник Пасхи. Потом привалили огромный камень к двери гроба и удалились.

Мария же Магдалина, Мария Иосиева и другие женщины были там и смотрели, как полагали тело Христово. Возвращаясь домой, они купили драгоценного мира, чтобы потом помазать этим миром тело Христово, как только пройдет первый, великий день праздника, в который, по закону, следовало всем пребывать в покое.

Но враги Христовы не успокоились, несмотря на свой великий праздник. На другой день, в субботу, первосвященники и фарисеи (нарушая покой субботы и праздника) собрались, пришли к Пилату и стали просить его: "Господин! мы вспомнили, что этот обманщик (так осмелились они называть Иисуса Христа), еще будучи в живых, сказал: "После трех дней воскресну". Поэтому прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, пришедши ночью, не украли Его и не сказали народу, что Он воскрес из мертвых; и тогда будет последний обман хуже первого".

Пилат сказал им: "у вас есть стража; пойдите, охраняйте, как знаете".

Тогда первосвященники с фарисеями пошли ко гробу Иисуса Христа и, осмотрев внимательно пещеру, к камню приложили свою (синедрионову) печать; и поставили у гроба Господня воинскую стражу.

Когда тело Спасителя лежало во гробе, душою Своею Он сошел в ад к душам людей, которые умерли до Его страданий и смерти. И все души праведных людей, которые ждали пришествия Спасителя, Он освободил из ада.

ПРИМЕЧАНИЕ: См. в Евангелии: от Мф.гл. 27, 57-66; от Марка, гл. 15, 42-47; от Луки, гл. 23, 50-56; от Ин.гл. 19, 38-42.

Протоиерей Серафим Слободской.